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51.
杨澜  奂生 《出版参考》2007,(5):48-48
我还记得我第一次采访基辛格博士.那时我还在美国留学,刚刚开始做访谈节目.特别没有经验。问的问题都是东一榔头、西一棒子的,比如问:那时周总理请你吃北京烤鸭,你吃了几只啊?你一生处理了很多重大的外交事件.你最骄傲的是什么?  相似文献   
52.
本文对科举制度在中国社会的历史作用作了探讨,重点分析、论述了科举制度对当时社会、政治、文化和教育所发挥的积极作用、功能及其机制。  相似文献   
53.
宋代同题唱和诗不仅具有切磋交流性、游戏性、竞技性,而且具有互补性以及深厚的文化意蕴。嘉秸二年,欧阳修、梅尧臣、韩维、刘敞、司马光等人为杨褒家琵琶女奴演奏《啄木曲》而作的五首唱和诗,就是同题唱和诗的典型范例。五首诗中传达出的宋代文人生活情状与雅趣、宋代乐奴的生存状态、宋代琵琶及器乐的演奏与流行,都展现出宋代诗歌十分具体乃至深厚的文化内涵。  相似文献   
54.
两宋科举与家族文学   总被引:3,自引:1,他引:2  
两宋科举制度对两宋家族及其文学有着重要的影响。科举入仕是一个家族振兴和保持长盛不衰的重要条件,而一般寒族通过科举走上仕途之后,就在一定程度上受到科举制度的保护和照顾,这些保护和照顾措施促进了宋代大量科宦家族的形成。两宋科举制度对家族教育目的和方式有明确的引导性,而科举内容对家族文学创作也产生了一定作用,促使科宦家族向文学家族转化。但家族作为一个重要的社会单元和历史要素,又有其相对的独立性和稳定性,家族的文化传统、文学积淀和某些弹性措施,可以适度调节科举功利性带来的消极影响,维护文学自身的良性发展。  相似文献   
55.
北京市3~6岁幼儿体质状况分析   总被引:10,自引:0,他引:10  
为了解北京市3~6岁幼儿的体质现状,探讨其发展变化的某些规律和制定北京市3~6岁幼儿体质的测定标准,1995年北京市体委、市教委及国家体委科研所共同组织了对北京市城区和近郊8个区的4353名3~6岁幼儿的调查与测试。结果表明:幼儿在3~6岁阶段,体格发育保持较快的平稳增长,体能发展的各项目都有各自的动作形成阶段、快速增长阶段、稳定增长阶段,以3.5~5岁期间提高幅度较大。约有80%以上的幼儿,体育活动是依赖于幼儿园的体育教学。  相似文献   
56.
吕肖奂 《焦作大学学报》2011,25(2):29-35,43
宋代大量送迎本国出使高丽使节的诗歌,描述了对通往高丽的海道以及对高丽文化的大体想象。宋代诗歌中出现了高丽使节、僧人、商人以及画家的身影,其形象一般比较概括且符号化,有的则具体可感,代表着宋人对高丽人的大体认识和印象。高丽文房用品、佛教用品、土特产以及日常用品大量进入宋朝,这些器物及其承载的高丽文化,引起宋朝诗人赋咏的兴趣,成为宋朝诗人认识高丽文化的最重要的载体。宋代诗人因此而了解到属于同一文化圈的高丽文化,却异于"华风"或"华风"之外的一些因素。  相似文献   
57.
奂玛娟 《甘肃教育》2011,(13):90-90
小学语文是所有学科的基础,而作文教学又是小学语文教学中最关键的环节,既是教学重点,又是教学难点。那么,怎样使学生写好作文,如何让学生体验到作文在现实生括中的广泛用途,并让学生对作文产生兴趣,进而提高写作能力呢?笔者就小学作文教学谈谈自己的几点体会。  相似文献   
58.
从地域上讲,宋朝沿海港口地区是海外贸易集散地,外来人与物远远多于内地偏远地区,外来文化及观念都在这些地区首先产生影响。生长于沿海地区的人以及到这些地区游览、任职的官僚文人,都首当其冲地感受或接触到海外文化。明州与泉州等浙闽地区在宋朝是高丽物质文化最为流行、最先被认知接受的前沿,可以代表高丽文化在宋朝被认知和被接受的深广度。从阶层上讲,宋朝诗人所代表的士大夫文人,在认知与接受高丽文化上最为从容和理性,他们认知接受的深度与广度,可以体现整个宋朝文化界对高丽文化认知和接受的深广度。  相似文献   
59.
美国高校教师职业失范行为的治理受到多重逻辑的影响和制约.高校、专业协会、联邦政府和法院四类行动主体遵循各自的治理逻辑,明晰各自的职责定位,坚持定性准确、分类明确、程序正当、证据充足、处分恰当的惩戒原则,实现了治理主体的多元化、治理制度的规范化以及治理手段的法制化.在多重治理逻辑的联动和博弈中,四重主体不断重构新的治理关系,形成高校责任主体突出,专业组织、联邦政府和司法机构彼此配合并相互制衡的治理格局.中国可借鉴美国高校教师职业失范行为的系统分类、分级惩戒体系和多阶段处理程序等经验,完善高校师德师风和教师专业伦理建设,为捍卫"师道尊严"提供多重制度保障.  相似文献   
60.
对多元文化教育的四种误解及其分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文就美国师范教育中师范生对多元文化教育的四种误解作了分析,有助于我们理解西方多元文化教育。而对多元文化教育的误解,又向师范教育工作者提出了挑战,要认识到,帮助不同民族的师范生进行思考,才是正确观念获得的态度和方法。  相似文献   
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