优势互补 相得益彰──科南特、布鲁纳教育思想比较研究

文章对科南特、布鲁纳教育思想进行比较研究，认为科南特、布鲁纳教育研究皆继承并超越了杜威，虽角度各异，但优势互补，相得益彰。尤其在智商领域，有机构建一种崭新的现代智育理论，对美国五、六十年代及八十年代以来的教育改革产生了积极作用。对我国教育亦具有借鉴意义。     

彼爱尔实学校：西欧新学校的一个典型模式

19世纪与20世纪之交，以蒸汽机为标志的第一次工业技术革命结束，以电气化为标志的第二次工业技术革命来临。为迎接新世纪的社会变革，西欧爆发了声势浩大的教育革新运动，称为“新学校运动”或“新教育运动”。“新学校运动”使命何在?在第一次工业技术革命时代，西欧教育使命在于普及义务教育。经过约一个半世纪的努力，西欧各主要民族国家．通过行政的、经济的、法律的、民间的等等努力，在19世纪末基本普及了初等义务教育。     

学校电化教育深化改革的探讨

学校电化教育是以先进的现代科学技术在教学中的应用为先导,而学校电化教育的发展直接影响我国电化教育的整体发展,故学校电化教育必须深化改革,才能提高效益,以求我国电化教育的全方位发展。1 存在问题当前学校电化教育工作中存在哪些问题呢?(1)全体教师的电教意识淡薄,电教能力更谈不上,这严重阻碍了电教的深入开展。许多教师认为电教工作     

西部大开发与藏区教育现代化若干问题思考

西部大开发给藏区现代化及教育现代化带来了前所未有的契机，同时加大藏区教育现代化的力度对藏区现代化和西部大开发是十分必要的。藏区教育现代化必须明确并且解决好以下若干问题，如教育方针、教育速度、义务教育、人力资源开发、校园文化和环境教育等等。     

彼爱尔实：西欧“新学校”的一个典型模式

比利时彼爱尔实学校是西欧新教育运动中的“新学校”的一个典型模式。其教育目的是以学生为本，培养学生具有性格健全、人格独立、能够创新和勇于负责的素质。为了实现教育目的，该校建设和谐的自然及人文环境，让环境陶冶人的品性；将保健、运动与劳动结合起来，构建一个新体育体系；将一般陶冶与专门化有机结合，构建一个新智育体系。总之，彼爱尔实的教育理念和举措具有创新精神，对我们今天的学校创新和素质教育仍然有借鉴意义。     

国际贫民幼儿教育的成功经验及其借鉴意义--蒙台梭利的“儿童之家”

意大利教育家玛莉亚·蒙台梭利(Maria Montessori)所创办的"儿童之家"教育实验,以贫民幼儿为对象,以尊重儿童、促进儿童身心和谐发展为教育理念,建立严格科学的时空管理制度以及基于自由和工作的自觉纪律;建设具有母性之美的教育环境,开展身心健康教育、生活技能训练、感觉训练、智力教育等教育活动,迈出了家庭教育社会化的第一步,使学龄前儿童在竞争激烈的工业社会中有了良好的成长,在世界范围内有着深远的影响;对我国当前工业化、城镇化、信息化、精准扶贫背景下的幼儿教育具有借鉴意义。     

乡土教育“:乡土”与“天下”之链

乡土教育作为一种传承乡土文化的教育,它是多元文化整合的有效途径,也是国民教育的有益补充。乡土和天下不只是一种特指的地理空间,也是一系列符号象征。从乡土到天下,既意味着地理空间的变化,也意味着人的变化,而链接乡土与天下的纽带则是乡土教育。通过开展乡土教育,可以让个体在感知乡土的基础上,逐步培养他们对乡土和天下的认同,从而真正成长为适应社会变迁的现代人。     

陕北公学与中国共产党早期民族高等教育探索

中国共产党历来重视培养和使用少数民族干部,把这项工作作为实现党的民族纲领,落实党的民族政策的关键环节.陕北公学成立以后特别是陕北公学后期加强了少数民族干部和人才的培养工作,先后组建蒙古青年队、少数民族文化工作队、民族部,开始了早期民族高等教育的实践与探索.     

古代中国政府多民族教育政策文化模式研究

在漫长的历史长河中,古代中国历代政府在多民族教育政策方面都进行了承前启后的有益探索,形成了具有中国特色的文化模式,即:"德化怀柔、协和万邦"是政策的基本理念,是根本出发点与最终归宿点;"一核多元,中和位育"是总的实践原则,具体实践原则有:核心辐射,边缘内附,双向建构;因地制宜,因俗而治,因势利导;多元互动,相互学习,相得益彰。这一模式反映了中国古代文化多样性的特点,对促进中华民族多元一体格局的形成与发展发挥了积极的作用,已积淀为中国风格的多元文化主义教育传统。     

教师知识观的文化个性及实现路径

教师的知识观是教师对知识的来源、特征、形态、价值等基于特定的时空背景或文化环境而形成的认识,因而知识观具有不同的文化个性。教师知识观的更新,经历人生第二摇篮期、观念剧烈震荡期、个性舒展期、个性酝酿期、知识观和个性融为一体期。其实现路径有:教师尊重观念差异,积极反思个人与文化、制度的关系,学习多样知识,在交往中自觉完善自己。