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132.
宋强(以下简称“宋”):《狼图腾》、《藏獒》的出版引起了人们的普遍关注,《中国虎》的出版是否有跟风之嫌?与它们相比,《中国虎》最独特的地方体现在什么地方?它给我们带来了哪些新的思考? 相似文献
133.
宋强 《濮阳教育学院学报》2000,13(4):15-16
人类即将跨入知识经济时代,会计主体论较传统主产权论更好地适应了以“知识资本”为中心的产权制度的要求,相应的财务管理目标也应重新定位。目标好比方向,企业只有确立正确的目标,才能谈发展问题,否则无异于“南辕北辙”。 相似文献
134.
宋强 《濮阳职业技术学院学报》2000,(4)
人类即将跨入知识经济时代,会计主体论较传统业主产权论更好地适应了以“知识资本”为中心的产权制度的要求,相应的财务管理目标也应重新定位。目标好比方向,企业只有确立正确的目标,才能谈发展问题,否则无异于“南辕北辙”。 相似文献
135.
《福寿春》表面上看起来像是一种田园牧歌式的写作,因为里面流露出了许多明显属于乡村气质的思想和感情,但它又并没有将乡村美好化,它里头也充满了多种异质的力量,也不乏对乡村远距离的返观,可以说它是"牧歌"与"批判"的糅合。 相似文献
136.
137.
宋强 《石家庄铁路职业技术学院学报》2022,(3):84-88
面对新时代高校学生党支部建设的多样性、复杂性发展形势,传统的大学生党支部建设存在学生活力有限、支部建设联系学生专业教育程度有限的双重问题。树立“供给侧改革”思维,积极提升思想政治教育“供给侧”的优势,是破解难题的有效方式。基于红色历史文化的传播、传承及利用,探索其在高校学生党支部建设过程中的重要引领作用,深度融合思想政治教育与学生学科专业教育,有助于进一步增强学生党员群体凝聚力、提升党支部建设质量,从而充分发挥党建育人主体作用。 相似文献
138.
宋强刚 《四川教育学院学报》2003,19(1):28-31,34
江泽民同志“以德治国”的重要思想,是形势的需要、时代的产物, 对祖国优秀传统文化的继承和超越,也是对马克思主义国家学说的丰富和发展。 相似文献
139.
全球化对民族国家开展的传统公民教育提出了挑战,西方发达国家作为"世界公民"教育的主要倡导者和实践者,开始注重将"世界公民"教育融入到"国家公民"教育中去。在开展世界公民教育上,西方教师认同并有意愿培养"世界公民",但很难把握"世界公民"教育中世界认同与国家认同之间的尺度,导致心理畏难、信心不足、能力欠缺。西方发达国家对教师也没有提供有力的支持和系统的培训。虽然在教师培养上不断反思改进,但时至今日西方还走在解决"有效培养世界公民和相关教师"这一问题的路上。 相似文献
140.