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建构主义学习理论认为,知识不是通过教师传授得到的,而是学习者在一定的情境即社会文化背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式获得的。即"情境"、"协作"、"会话"、"意义建构"是学习环境中的四大因素。建构主义学习理论强调以学生为中心,要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者。 相似文献
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133.
1992年4月11日上午,西北师范大学在本校专家楼会议厅召开了纪念学报创刊50周年座谈会。省上有关部门的领导、校内外部分专家学者、兰州地区各兄弟院校学报编辑部的代表应邀出席了座谈会,学校党政领导及有关部处室负责人也出席了座谈会。座谈会由副校长王云普主持,校长王福成讲了话,学报编辑部主任王明汉介绍了学报50年来的发展概况。接着,省委宣传部副部长罗祖孝、省出版局副局长杨效知、省作家协会主席程士荣和出席座谈会的部分代表都发表了热情洋溢的讲话。他们充分肯定了西北师大学报50年来的成绩,并祝她百尺竿头,更进一步,要更有力更有效地为加快改革开放服务。 相似文献
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135.
几年来,在概括段落大意教学中,始终存在着这样两个问题:一是教学要求和学生接受能力脱节;二是教育思想教学方法阻碍学生思维能力地发展。由此产生了如下现象:注重教师讲授,忽视学生自学;注重结论性教学模式,忽视分层教学的操作进程。 相似文献
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139.
雍容文 《南京师范大学文学院学报》2007,(4):10
唐人作诗无忌讳,李隆基和杨玉环就是中晚唐诗人最喜欢的八卦素材。白居易的《长恨歌》连人家“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的山盟海誓,都要“窃听”,形诸笔墨,被于歌弦;唐宣宗李忱也不以为忤,自居易死后,他写诗悼念时说:“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”把将他祖先绯闻远播异域视为白居易创作的重要成就。老杜对待这桩本朝第一八卦事件的态度,我们可以看《北征》:“不闻夏殷衰,中自诛褒妲。”他严肃地指出,唐玄宗虽然犯了错误,还是好同志,觉悟不太迟,总比桀纣要强一点。因为严肃,所以无趣。郑畋的《马嵬坡》:“玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人!”虽然见解也很无趣,但是插了一句景阳宫井的八卦,总是稍微好一点。 相似文献
140.
聂鑫森 《中国小学语文教学论坛》2005,(32)
前些日子,在一次与中学语文教师的座谈中,我专门谈到引导学生进行经典文本阅读的问题,引起了大家普遍的关注。所谓经典文本,是指经过了漫长岁月的考验,历代专家和读者已给予定评,具有教化、审美、认知等多种作用的有益教材,体现了一种广义上的文化魅力。它们讲述的都是一些修身养性、齐家治国、热爱生活、钟情自然的基本道理。让学生接受这些经典文本的熏陶,爱祖国,爱家乡,树大志,存爱心,长知识,实在是有百益而无一害。这些经典文本,有本土的,也有外域的,有古代的,也有现代的。有的选入了中学的课本,有的则是教师倡导学生在课余阅读的。记得… 相似文献