鲁迅哲学思想刍议

一研究框架问题迄今为止,在有关鲁迅哲学思想的论述中,使用的主要有两类三种哲学思想的框架。一类是西方现成的哲学思想,一类是中国古代固有的哲学思想。在西方现成的哲学思想中,马克思的哲学唯物主义思想在从二十年代至今的鲁迅哲学思想研究中一直是一种主要的标准,...     

中国现代文学批评略说

文学批评首先是文学读者的批评,体现着文学读者对文学及其作品的感受和理解,不同的文学读者有不同的文学批评。中国现代文学批评主要有三种不同的类型:一是以毛泽东为代表的文学的政治批评;二是以鲁迅为代表的文学的人生批评;三是以梁实秋、朱光潜、李长之、李健吾等学院教授或学者为代表的文学的学院批评。这三种类型之间有多种过渡形式,造成了中国现代文学批评的复杂性。     

重温大同梦:人类大同理想与现实社会和人性本质之间的?…

在２０世纪末,人类产生了普遍的精神缺失。对理想社会的追寻,仍是人类社会的梦想。中国本土的大同理想作为一种积极的思想资源,其现代意义日见显明。怎样处理大同理想与现实社会、人性本质间的深刻矛盾,克服乌托邦思想不可避免的悲剧命运,是当代人类的一个重要课题。     

精神“故乡”的失落——鲁迅《故乡》赏析

鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的,一个是现实的,一个是理想中的。第一个是“过去时”的,第二个是“现在时”的,第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。 (一 )回忆中的“故乡” 　　“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。 　　它的“美”,我们至少可以从以下几个方面感受得出来： 　　1.它是一个五彩缤纷的世界： 这里有“深蓝”的天空,有“金黄”的圆月,有“碧绿”的西瓜,少年闰土有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈,海边有五色贝壳,“红的绿的”都有,鬼…     

可怕的是不说真心话

在中小学作文评分标准中,往往有“思想健康“这么一条,这种提法是不妥的.因为对于一个孩子来说,第一,他是无所谓“思想“的;第二,任何表达都是合理的,是不伴随功利目的的.所以不存在什么“健康““不健康“的问题.……     

语文教学与文学

语文教学的主体内容应该是广义的文学作品的教学，而不是知识性文章的教学。人类或一个民族、一个人语言的基础架构都是文学性的，不是知识性的。无论哪一个民族，在其语言艺术上达到了登峰造极的高度的，都是其文学作品，这些作品。不但使人感到语言自身的魅力，同时也是人类精神航程上的灯塔。只有广义的文学作品，才是完整、完美意义上的“语文”。     

开放过程中的文化:从龚自珍到洋务派

梁啟超說:“晚清思想之解放,自珍確與有功焉。光緒間所謂新學家者,大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期。初讀《定庵文集》,若受電然……”也就是說,龔自珍在中國文化從封閉走向開放的過程中,是發揮極大作用的。     

如何看待语文课本中的鲁迅作品——王富仁教授访谈录

金 :王老师 ,您好。您是全国著名的鲁迅研究专家 ,也是有影响的思想家型学者。我受《语文教学与研究》杂志的委托 ,非常荣幸能有机会采访您。一直以来 ,我们的中学语文课本就非常重视鲁迅作品。从初一开始 ,每一册教材也少不了鲁迅作品。然而 ,随着语文教材的改革与重新编写 ,不少人提出鲁迅作品不适合中学生和中学语文教学 ,应该少选。您对这个问题怎么看 ?王 :现在要解释这个问题很复杂。这和语文观有关。学生学习的语言形式应该是什么样的 ?哪一类语言对学生的审美成长更有益 ?这个问题解决后 ,鲁迅作品的问题就好解决了。有一种文章是教…     

一个城市贫民作家的精神历程——石兴泽《老舍与20世纪中国文学和文化》序

文章从石兴泽著《老舍与20世纪中国文学和文化》说开去，在与西方知识分子精神气质和西方文化比较中分析中国文化和知识分子精神传统。在与鲁迅等中国现代知识分子比较中分析老舍的精神气质。并就老舍城市贫民作家精神的某些特点作了精要分析。     

教师主体论——以中学语文教师为个案

六、21世纪是教育观念大变革的世纪 在20世纪末和21世纪初年,我们曾有过一个21世纪的大讨论,几乎各个行业的专家都有一个对于21世纪的展望,众说纷纭,莫衷一是,而我当时的看法则是：21世纪是教育革命的世纪。