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栗子 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
各种版本的20世纪中国文学史中没有艾山的名字,而各种海外华文文学史著作依然找不到艾山的名字。文学史边记忆边遗忘,有时连不该遗忘的也被遗忘了,艾山便是其中的一位。艾山原名林振述,另一笔名林蒲,1912年获哥伦比亚大学博士学位,历任美国各大学文学和哲学教授。首译《老子道德经暨王弼注》被许多大学用作教材和参考书。艾山在现代汉诗创作上成就卓著,菲华文学史家施颖川称之为“新诗绝顶与现代诗先河”。施先生把现代汉诗史分为前后两个部分,1919至1949年为新诗时期,1950年之后为现代诗时期。艾山在新诗时期的创作结集为《暗草集》,这些作… 相似文献
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那是2010年一个夏日的午后,在北京海淀区五道口光合作用书店楼上的咖啡馆里,我又一次见到了明晓溪。其实我们第一次见面也是在这间小小的咖啡馆,明晓溪给我讲了她即将创作的两个故事的大纲,而我被这两个那时尚未成为小说的故事深深打动,后来,这两个故事成为了两部超级畅销书,她们就是明晓溪最广为人知的代表作一一《会有天使替我爱你》和《泡沫之夏》。 相似文献
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正你有没有听过每隔五分钟就一次高潮,时而爆笑时而唏嘘、持续整整两个多小时的演讲?这就是4月16日下午,浙江省人民大会堂的刘墉2017大型公益演讲《不疯魔,不成活——我困顿中对文学和艺术的领悟》。"很多人以为我做过很多演讲,其实错了。"刘墉说,"这是我今年的第一场。我再过一年多,就70岁了,真不知道还能够做几场这样的演讲。" 相似文献
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人类学家费孝通先生提出了“文化自觉”问题,引起学界的重视。费老说,“文化自觉”是“当今时代的要求,它指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。也许可以说,文化自觉就是在全球范围内提倡‘和而不同’的文化观的一种具体体现。最近,许多文章中提到中华民族的伟大复兴,应该包括一个很重要的方面,就是中国文化的复兴。”(见《经济全球化与中国‘三级两跳’中的文化思考》,《光明日报》2000年11月7日) 相似文献
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去年12月8日由国家教委高教司主持,在北京大学举办了一次别开生面的报告会,名叫“加强大学生文化素质教育报告会”。象这样的主题过去很少见。这次被邀请作报告的学者以及参加报告会的教育界朋友们都佩服高教司的远见卓识,将一个重要的问题提到议事日程上。 相似文献
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《南方周末》2 0 0 3年 1月 16日第 11版上有一篇好文章 ,名《有必要评审重点学科与研究基地吗》 ,读后很有同感。该文的作者说 :“这种评审重点学科的做法本质上仍是计划经济的做法。”对此作了多方面的分析 :“首先 ,评审重点学科就像评审企业 5 0 0强一样 ,不属于政府职权 ,是不是重点不是政府评审出来的 ,而是由市场、社会认定的。”“其次 ,即使搞这种类似于企业评选的重点学科评选 ,也只能由社会中介机构去做 ,政府不必介入。”“再次 ,政府介入重点学科评审 ,必然易于产生腐败。多一种政府评审 ,就有可能多一点腐败的机会。……据笔… 相似文献