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101.
以第8届少数民族传统体育运动会为田野考察对象,剖析文化人类学在民族传统体育理论研究中的应用.从某种意义上说,民族传统体育的理论研究是围绕文化而展开,通过文化人类学可以准确分析宝贵的民族传统体育"残存".从民族传统体育文化变迁与适应的视角,分析建国以来民族传统体育项目挖掘、整理工作和民运会开展过程中的得失利弊,思考文化的内在自觉与外在诉求,借以提升我国民族传统体育理论研究的水平.  相似文献   
102.
武悦  胡小明  姬伟 《海外英语》2022,(11):142-143
该研究从课程思政视域下以北京中医药大学东方学院为例分析目前大学生在英语学习中遇到的问题和影响因素,对大学英语教学中文化自信缺失方面进行探索,并就出现的问题进行分析,并提出切实可行的方法,为推进“文化强国”战略的有效实施提供强有力的理论、实践支持。  相似文献   
103.
闫虹  胡小明  张慧成 《海外英语》2022,(17):150-151
该文探讨的大学英语混合式教学模式包括线上自主学习,课内语言应用和课外实践活动三个部分,并以沧州交通学院开设的大学英语其中一个单元为例,探索分析了混合式教学模式在英语教学中的实际应用,打造线上+线下+实践的三维混合式教学。教学实践表明,混合式教学模式利用网络资源和活动实践,能够有效提升教学质量,促进学生深度学习。  相似文献   
104.
分别将氯化镉(CdCl2)溶于1-丁基-3-甲基咪唑四氟硼酸盐[C4 mim][BF4]等三种不同的离子液体中,通入硫化氢(H2S)气体,在不同的条件下,可以得到棒状、针状、片状等形状的硫化镉(CdS)晶体,XRD衍射图说明制备的CdS晶体属于六方晶系.结果表明在体系中加入的离子液体控制了产物的结晶过程和晶体形貌.  相似文献   
105.
通过文献资料法并基于南丹白裤瑶"油锅"组织的实地考察,论述了广西少数民族传统社会组织的社会功能,分析其在发展村寨传统体育的重要作用。研究认为,广西少数民族传统社会组织是以血缘关系为基础,具有宗法性的村寨内生型自组织,其特有的社会功能构筑着具有鲜明民族特色的村寨体育文化,因而具有一定的研究意义。尤其在文化变迁的当代,广西少数民族传统社会组织的组织管理、聚居及祭祀功能仍能发挥其发展村寨传统体育的潜文化力,保存、传递和传播民族文化及民族传统体育文化。  相似文献   
106.
面对满目疮痍的中国足球,需要构建全面、长效、可持续发展的可操作性机制。通过回顾改革开放以来中国足球发展历史,认为中国足球的症结在青少年早已是全社会的共识,"足球从娃娃抓起"的朴素观念已提出近60年,但青少儿足球后备人才培养体系仍未建立,方法性的措施至今无从着手,足球现实发展更是处处碰壁。借助体育人文观,提出"共享运动"的青少儿足球发展新理念,强调体育事业的公益属性。通过学习日本等足球发达国家的先进经验,构建由体育行政部门牵头,教育、民政、新闻出版、共青团等相关职能部门共同参与,全社会共同关注足球公共体育服务体系,建立学校—社会—家庭相联的青少儿足球人才培养网络,这将成为中国足球未来发展的基础。  相似文献   
107.
全国少数民族传统体育运动会,是中国体育和民族工作改革开放的创新举措,但在社会发展的潮流中面临严重的锦标主义等发展的困境,亟需理念更新,树立文化保护和文化多元的意识,为民族团结进步事业发挥积极有效的作用,走出一条可持续发展的道路。遵循"分享运动"的发展理念,对于促进民运会改革具有积极意义。  相似文献   
108.
休闲是人类与生俱来的权利,通过运动享受快乐和实现自我的发展,是大众在运动休闲活动中能够得到的积极人生体验。健全和发展运动休闲实践操作网络,能够更好地实现和发挥体育的休闲娱乐价值,进而推动全民健身计划的实施。通过普及休闲娱乐教育并对运动休闲资源进行合理的开发和利用能够有效地保证大众运动休闲活动的健康发展。  相似文献   
109.
依托体育美学和体育人类学的理论与方法,倡导开拓体育文化研究的新领域。中华民族自源文字是目前世上唯一仍在使用的图画象形文字,对具有代表性、处于原生态的东巴文的研究成果众多,但未见从身体运动的角度探讨其形成过程的文献。对东巴文中有关身体运动的动词进行分类研究是初步尝试。借助体育科学中的人类动作发展理论,解释身体动作对文字形成的影响,有助于厘清一些有争议的重要学术假说,为田野调查的实证工作做好准备。  相似文献   
110.
国内很多高等院校都在信息相关专业开设了"无线网络技术"课程,但不同学校在课程内容、讲授方法等方面存在较大差异。结合课程知识结构以及教学过程实际情况,从教学内容、教学方式以及实验设置几个方面对"无线网络技术"课程进行教学改革的摸索和创新,收到一定效果,对教学质量的提高起到促进作用。  相似文献   
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