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进入2011年,生活的节奏进一步加快,童蒙教育也大大前移,这种教育究竞从何处启航,这是我们要思考的问题我们今天的孩子,个个可爱与聪明,个个自我与超强,他们生活在一个物质富裕的年代中,又因为独生子女政策,而受到前所未有的宠爱,同时,在教育过程中,也受到前所未有的挑战。 相似文献
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袁济喜 《中国高校社会科学》2021,(1):133-143
"温柔敦厚"思想发源于先秦思想文化领域,它植根于当时的政治文化与道德领域,是"六艺之教"的有机组成部分,具备深厚的人文蕴涵,尔后浸润诗学领域.秦朝的专制统治破坏了先秦儒学文化,实行法家的政治主张与文化政策,结果二世而亡.西汉继秦而起,汲取秦朝灭亡的教训,重构审美文化,温柔敦厚的思想应运而生.它凝聚了自西周至西汉的文化精... 相似文献
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儒家的文学理论是儒家思想文化中的精彩部分,在中国古代文学理论与文学批评中具有重要的地位。但在以往的儒家文论研究过程中,一般以孔孟为主体,这当然有相当的道理。但是作为中国古代完整的文学理论的思想体系,却是建立在苟学的基础之上的,作为原始儒家的孔孟文论与作为大一统封建社会的荀子学派的儒家文论精神并非是一个相同的概念,因此,对于儒家文论的真正版本与完整的理论体系,应当加以重新研究与重新认识。 相似文献
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袁济喜 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2004,6(3):1-6
“兴”是中国古典诗学的一个重要范畴。“兴”从创作对象的角度来说，倡导缘物而感；从作者主观方面来说，提倡寓情写意；从主客观合一的作品层面来说，倡举意在言外、回味无穷的审美境界。通过对“兴”的考察与分析，可以从中看到中国传统的心物关系与灵感理论的基本特点。不仅诗兴活动是中华民族对待心物的审美态度在诗学精神中的升华，而且中国诗学精神本身也正是通过“兴”这一重要范畴显示出来。 相似文献
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袁济喜 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1984,(Z1)
<正> 曹操的诗历来被后人称为梗概多气,“古直悲凉”。但这类评价往往带有很大的直觉性,缺乏艺术哲理的分析。曹诗的特点从审美理论角度来说,应属崇高的范畴。如果借用唐末司空图,《二十四诗品》中“悲慨”一品来概括的话,曹诗的艺术价值在于它突出地体现了悲慨美。 相似文献
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嵇康四言诗是他的重要代表作品,以三国魏朝时独树一帜,在中国诗歌史具有重要的地位,其中明显地受到?诗经?风雅精神的泽溉与当时兴起的玄学思想的影响。二者的融合有着独特的路径。嵇康依据自己的人生哲学与人格精神,对于传统的?诗经?风雅精神与玄学思想作了自然天成的融合,其中蕴含着许多深沉的人文意韵。 相似文献
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