要承认差别

此生听到的第一句名言是：“聪敏在于学习,天才在于勤奋。”人家告诉我这是著名数学家华罗庚说的。那时候我还在读小学,脑子如一张白纸,所以这句话打下的印记十分深刻,至今清晰如新。我那时理解,这句话的意思是,人的脑子没有差别,一个人成功与否,     

为嘴巴正名

中国文化看不起嘴巴。首先,是将嘴巴看成纯粹的负担。人们常说“养家糊口”,说谁家“有几张嘴吃饭”就是指他家的负担有多重,好像一家子都没有了嘴巴就可以不干活似的。其次,是贬低嘴巴的功用。天津人能说,就得了个“嘴子”的雅号。苏南农村更粗俗,某人能说会道,     

要不得的“度死日”

江南号称灵秀之地,但民间语言有时候相当粗砺,比如“度死日”。何谓度死日？这要举例子才能说得清楚。一个木匠,做一把椅子,四条腿本应该一样长的,结果,由于粗心,做出一把四条腿不一样长的椅子来。这时候如果他用锯子把四条腿锯齐也还可以适当弥补,但他怕麻烦,就这样交货。这种劳动态度,民间就叫度死日。度死日也可以指生活态度。谁家的凳子断了一条腿,     

从蒲松龄的孤愤中寻找启示

清代伟大的文学家蒲松龄够倒霉的,一辈子没有考取功名。小时候曾以优异成绩通过最低层的考试,得中秀才,此后的乡试就屡战屡败。从24岁开始到63岁,将近40年间多次参加乡试,有文字记录可考的就有7     

郑板桥如何读书

郑板桥是清朝乾隆年间的进士,扬州八怪的领袖,诗、书、画三绝,在读书方面应该算一个成功人士了。他是如何读书的?他的读书法有哪些可以借鉴的?首先,是不读烂书。郑板桥认为社会上书太滥太多,所以读书必须有所选择。他在给弟弟的一封信中曾说,"魏、     

郑板桥如何读书

郑板桥是清朝乾隆年间的进士,扬州八怪的领袖,诗、书、画三绝,在读书方面应该算一个成功人士了。他是如何读书的？他的读书法有哪些可以借鉴的？     

清爽是什么

这是一个古怪的问题,但如果高考语文试卷上有这么一道题,你怎么回答?你一定会郑重其事地写道:清爽是人的一种感觉,它可以是触觉,也可以是视觉和味觉。如果要你用"清爽"造句,你会这么造:天气闷热,满身是汗,我洗了一个澡,出浴后又恰好迎面吹来一阵凉风,感觉特清爽。或者:这些日子连日阴霾,天灰蒙蒙的,早晨突然下了一场透雨,蓝天白云再现,看起来很清爽。或者:连日来吃多了油腻,大鱼大肉的,饭桌上有一盘凉拌黄瓜,我吃起来感觉特别清爽。然而,若干年后,考生的答案可能会这样了:"清爽是分享,更是感动。"     

中国人的创新力是如何被扼杀的

太平天国运动前后,我国华南有许多农民被卖到或者被骗到美洲和澳洲做苦力,有的开金矿,有的修铁路,在异国他乡遭受白种人的歧视和迫害。十多年前,为了了解澳洲历史上所谓“白色澳大利亚”政策时期华人的遭遇,曾在当地图书馆里寻觅和翻阅白人写的一些历史资料。有一本书中记录的两件事至今记忆犹新。第一件事情是,澳州北部靠近赤道的昆士兰州金矿上没有白种人,全是华人,因为金矿处在热带雨林之中,气候十分闷热,而且毒虫遍地,白人吃不了那个苦。另一件事情是,在新南威尔士州和维多利亚州的金矿上,白人和华人表现出了绝然不同的风格。     

爱热闹的中国人

《中国人生活的明与暗》一书的出版到现在已经过了100多年,如果我们希望,100年以后我们的子孙会懂得择地而闹,也许现在就应该重视起来,在学校里大讲特讲。中国人爱热闹,热热闹闹是我们永远的追求。"红杏枝头春意闹",在我们的意识里,连杏花也会闹,闹得喜庆,闹得人心花怒放,这叫红红火火。生活中,我们一有机会就要闹,正月十五要闹元宵,结婚要闹洞房。办喜事要闹,办丧事也要闹。上世纪80年代,"文革"刚过,旧习俗悄悄抬头,丧     

道德素质低下是社会和谐的大敌

现在，大家都在谈和谐，有说要建和谐社区的，有说要建和谐企业或和谐城市的。这当然是好事。但是，如果将建设和谐社会当作一项工程看待，以为它像三峡工程一样，可以通过设计、施工，在一个特定的时间里完成，那将是一个错误。