溺爱孩子是一种文化

在澳大利亚堪培拉一家幼儿园,一个小朋友感冒了,直流鼻涕,但老师说没有关系,感冒的孩子带点小病毒,可以提高其他孩子的免疫力。还有,大冬天里,孩子们衣着单薄,冻得小脸儿煞白,老师和家长都漠然处之,不以为意。这种情况在我国任何一个城市都很难见到。如果说他们对     

异样的饮食文化

有一位老记者，搞了一辈子国内新闻，没有出过国门，退休之后就到处走走。走动中间，发现了许多异样的东西，比如日本人的吃。职业习惯推动他把自己的感觉一一写下了来。他在一篇文章中这样写道：“日本人吃菜很注重荤素搭配。荤菜往往是一条小鱼，一只虾子，还有小量肉片。小鱼比男人的指头大不了多少，却堂而皇之地装在一个漂亮的碟子里。这样的小鱼，家里的猫一顿至少可以吃3条。虾子长度也不超过5厘米，一口可以吃完。     

面孔的冷和热

比起西方人来，我们中国人的肢体语言是比较贫乏的，包括脸部表情。这可能与儿童时期的教育有关。旧式的父母，不许孩子说话时手舞足蹈，眉飞色舞，认为这样不庄重，显得轻浮。一代一代传承积累，脸色端庄就成为民族特点了，以至于西方人辨不出中国人内心的喜怒哀乐。在他们看来，我们的面孔好像都没有什么感情泄漏出来，一个个“南面而坐，北面而朝，象忧则忧，象喜则喜。”其实，我们的面孔表达冷和热的肌肉还是非常发达的，起码我们自己可以充分地感知，     

国际时事观象台

坚持合作振兴世界经济【新闻事件】胡锦涛主席11月10日至13日访问了马来西亚和新加坡,随后出席了在新加坡举行的2009年亚太经合组织工商领导     

中国人的创新力是如何被扼杀的

太平天国运动前后,我国华南有许多农民被卖到或者被骗到美洲和澳洲做苦力,有的开金矿,有的修铁路,在异国他乡遭受白种人的歧视和迫害。十多年前,为了了解澳洲历史上所谓"白色澳大利亚"政策时期华人的遭遇,曾在当地图书馆里寻觅和翻阅白人写的一些历史资料。有一本书中记录的两件事至今记忆犹新。第一件事情是,澳州北部靠近赤道的昆士兰州金矿上没有白种人,全是华人,因为金矿处在热带雨林之中,气候十分闷热,而     

“农民爷爷教我读古诗”

朋友的孙女艾艾11岁,在北京一所重点小学读书,爱好文学,喜读古诗。放暑假了,她妈妈带她回南方的农村老家住了几天,去熟悉熟悉农村和农民。艾艾高兴极了,但仍不忘带了一些书,其中包括一本古诗集。     

大文化从小国家崛起

我的老师季羡林先生有一个坚定的看法,认为世界上的文化是“三十年河东,三十年河西”,没有一种文化可以长盛不衰。     

留级两年没感觉

社会是一部大书,一些章节令人振奋,一些章节令人丧气,有的让人愤怒,有的又让人热泪盈眶。陕西农家女郭青梅背着两个残疾女儿,一路打工,把她们领到北京上学的事迹感动了无数读者,包括我这个自以为心如古井的人。这使我不由自主地翻开了自己这部书。比较起来,个人是一部小书,但其     

谁之罪

4月17日,我新购的一批书送到,首先看的是台湾作家蒋勋的散文集《生活十讲》,刚读第一章就舍不得放下了。这一章讲的是台湾的学校只教知识不教如何做人。我惊异于他所举的例子与大陆所发生的事情不仅相似度高,连事件背景也十分契合。作家兼美术家的蒋勋说话不温不火,慢条斯理,像剥茧抽丝一样,丝丝缕缕地,把我心中的话都说出来了,我没有想到的话也被他     

谁之罪

4月17日,我新购的一批书送到,首先看的是台湾作家蒋勋的散文集《生活十讲》,刚读第一章就舍不得放下了。这一章讲的是台湾的学校只教知识不教如何做人。我惊异于他所举的例子与大陆所发生的事情不仅相似度高,连事件背景也十分契合。作家兼美术家的蒋勋说话不温不火,慢条斯理,像剥茧抽丝一样,丝丝缕缕地,把我心中的话都说出来了,我没有想到的话也被他说出来了。