推敲“舆论监督“概念

舆论监督是一个主谓结构的词组,主语“舆论”,谓语“监督”,意思是公众通过舆论这种意见的形态,对各种权力组织和其工作人员,以及社会公众人物(政治家、文学艺术家、演员、有意面向社会的企业家和其他社会活动家,其中包括著名记者)自由表达看法的客观效果。表达看法的形式可以多种多样,但表达的主要渠道,便是通过大众传播媒介。表达的内容可以是赞扬、建议、批评,其中主要的形式是批     

马克思的新闻思想与市场经济

本月是无产阶级革命导师马克思逝世一百一十周年纪念。中国社会科学院新闻研究所副研究员陈力丹应约为本刊撰《马克思的新闻思想与市场经济》一文,对于在市场经济条件下如何发展无产阶级新闻事业颇多阐发。     

作为新闻工作者的卡尔·马克思

在这次马克思逝世纪念日的讲演会上,很多人会对把新闻工作者视为马克思的主要经历感到奇怪。其实,恩格斯对这点在著名的马克思墓前演说里讲得很清楚。“马克思首先是一个革命家”,接着他就讲道:“他进行的斗争的热烈、顽强和卓有成效,是很少见的。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志—布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848—1849年),《纽约每日论坛报》(1852—1861年),……”我们还看到,他在英国创办的工人运动的报刊也不少。     

马克思、恩格斯论报刊经营

马克思是经济学家,恩格斯有20多年从商的经验,他们对报刊的经营是内行而不是外行。但是,由于政治上遭到的种种迫害,他们创办的质量很高的报刊却在经济上被逼得破产。也许由于这个缘故,人们误以为他们在报刊经营上是失败的,当然也不会有什么这方面的论述。实际上他们有不少论述,这些论述为我们的报刊经营提供了很多有益的启示。马克思和恩格斯主要从政治上考察报刊,但也经常“单纯从出版的角度来谈这个问题”。(《马克思恩格斯合集》※(※后面不再注明名书。)第38卷535页),他们从这个角度把记者工作视为一种“谋生领域”。(34卷455页)马克思谈到《新莱茵报》时说过:“我曾经给     

不拘一格的新闻写作——读马克思、恩格斯在《新莱茵报》上发表的作品

古人说:"文无定法".这句话可以概括马克思、恩格斯在《新莱茵报》工作时新闻写作的特点.在他们那里,评论、通讯、消息只有大致的区分,常常互相结合,融为一体.他们写作新闻时,从报道的具体对象出发,用最恰当的形式来表现和评论事实,而不拘泥于固定不变的文体模式和表现手法.从报道方式上看,他们主要采取了以下几种:一、重大事件的报道,简短而突出问题的实质.     

防止“小题大作”

我们在生活、工作中总习惯把自己身边发生的或自己感兴趣的事情,看得比其它重要些,并且希望别人认同自己这些看法,但结果往往像恩格斯讲过的那样:“人们所期望的东西很少如愿以偿”.这是由于人们在专注于自己认为重要的事情时,很少能够冷静地从全局衡量事实.在多数情况下,事情并没有如同我们想象的那样重要.     

坚持真理 尊重事实——记马克思的新闻工作作风

一百年前的3月17日,星期六,肃穆的马克思的葬仪在伦敦海格特墓场举行.他的灵柩前仅安放着两只系有红色授带的花圈,一只是伦敦共产主义工人教育协会敬献的,另一只署名:德国《社会民主党人报》编辑部和发行部.正如恩格斯在葬仪上所说,马克思是一个革命家,但他的斗争却和一系列的报刊相联系着:"最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志一布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848—1849年),《纽约每日     

提升新闻报道中弱势群体的尊严指数

媒体报道中维护弱势群体的尊严,本质上是通过具有人文关怀的新闻报道对弱势群体进行的一种社会支持。这种支持应该通过符合新闻价值的事实报道来实现。新闻不是一般的传者的政治宣传,有自身选择事实和报道事实的专业标准。现在的问题在于,传媒和记者只把关于弱势群体的事实与一般事实同等看待,采用一般的选择标准,而懒得深入挖掘关于弱势群体事实中有新闻价值的部分,只是凭感性对那些涉及性、血腥、暴力等内容感兴趣,这种情形下,当然不可能谈得上尊重弱势群体的尊严。     

从公众易懂的角度切入科学新闻——评消息《我古生物学家解开鸟类“手指”进化谜题》

如何用公众能够看懂的方式和语言述说科学研究的最新成果,一向是科学新闻报道的难点。光明日报记者齐芳采写的消息《我古生物学家解开鸟类“手指”进化谜题》,在这方面提供了较好的文本。     

论人内传播

本文阐述了人内传播的几个基本要点:人内传播的状态表现为头脑中积累的信息与新接受的信息之间进行交流;这种交流中需要当事者不断调整达到自我认知的和谐;人内传播的过程也是一种不断提取记忆的过程。文章还阐述了人内传播的表征自言自语,以及保持人内传播良好状态的心理依然故我。