秋叶

果树的枝头上，挂满了累累硕果，伴它生长的树叶枯黄了，它请求离去，硕果不忍，树枝挽留。[第一段]     

消失的礼物

王老师是新上任的语文老师。—开始,孙敏儿没觉得这位新老师和其他老师有什么不同,一样地上课,—样地布置作业,一样地说各种大道理。但很快她就发现,王老师特别有耐心,如果她不写作业,王老师会陪她把作业补上,无论这个过程要花费多长时间;王老师特别有爱心,发现她总是不吃早饭后,每天都会买几个大肉包子给她;王老师对她还特别有信心,总会对她说:“你很聪明,一定会有非常美好的未来。”     

《文选》和《玉台新咏》编纂的文学思想

《文选》和《玉台新咏》，是六朝具有代表性的诗文总集。《文选》的编纂者是昭明太子萧统；《玉台新咏》编纂的指使者，是萧统的弟弟萧纲。令人惊奇的是，虽然两本总集编纂的对象有部分相同，但它们编纂的思想和艺术眼光却迥然不同。假如说，《文选》代表了传统或古典主义的文学思想，《玉台新咏》则代表了当时革新的流行的文学思想，这同时反映在一个大家庭的兄弟之间，是很有意思的。比较两者的不同，揭示其中深层次的内涵，不仅对理解齐梁文学，且对中国文学发展轨迹的把握，都有参考作用。     

爱上比约克

比约克从来都在天真与娇艳、轻微阵痛与灿烂明媚间摇摆。因为她是时尚的精灵，她又经常用尖声嘶哑撑破时尚的臃肿。她有做丑女的欲望，上帝使她的缺陷与她的天分一样富有。自从有了《黑暗中的舞者》，她又从乖戾的少女痴情进化到“悲情女人”。     

古人说“姓”

《说文》“女部:“姓,人所生也。古之神圣母,感天而生子,故称天子。从女从生,生乎声。《春秋传》曰:‘天子因生以赐姓。’” 许慎的意思是:姓,是用来表明人们出生的缘由、地点或人们的德性的。古代的神圣的始祖母,被上天感应,生下后代,这后代因此被称为天子。“姓”字,是一个会意兼形声的字。《左传·隐公八年》有“天子建德,因生以赐姓”的话。 “因生以赐姓”,前人异说较多。     

耳语

小小的“铅笔盒事件”，把我们一年级一班搞得天翻地覆。到底是谁干的呢？为什么要把别人的铅笔盒丢到垃圾箱里去？初为人师的我该怎么处理呢？方案一：讲故事《诚实的孩子》，引导学生在班里主动承认了错误。结果：失败。方案二：晓之以理，动之以情，请“他”到办公室向老师承认错误。结果：失败。两套方案都没能把“肇事者”打动班里炸开了锅，同学之间也开始互相指责：谁干的，真讨厌。干了坏事不承认。整整一天，我都在思考一个问题怎样才能让学生敞开心扉，敢于承担责任？学生为什么怕承认错误？还是怕承认后会……放学前，我怀着忐忑…     

市场经济与教育发展散论

市场经济和社会主义现代化建设事业的发展,教育事业面临新的变革性挑战和历史性发展机遇;必须在理论与实践的结合上落实教育在现代化建设中优先发展的战略地位,遵循教育规律,完善政府对教育的宏观调控与学校自主办学机制,确立规模效益观念,推动教育事业发展。     

别人的幸福也许就是自己的坟墓

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。在笼子里的老虎三餐无忧,在野地里的老虎自由自在。两只老虎时常做着亲密的交谈。笼子里的老虎经常羡慕外面老虎的自由;外面的老虎却羡慕笼子里的安逸。一日,两只老虎换了一下。于是,笼子里的老虎走进了大自然,野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴在旷野里奔跑,进了笼子里的老虎也很快乐,它不用再为食物发愁了。但不久两只老虎都死了。一只是饥饿而死,一只是忧郁而死。从笼子里走出来的老虎获得了自由,但没有同时获得捕食的本领;走进了笼子里的老虎获得了安逸,却没有获得在狭窄空…     

英国留学札记

我在英国经历了语言学习,大学本科学习,现在正攻读法学硕士。比较起来,英国的教学方法和中国有很大差别。总体来说,英国语言教学比较活泼,教学形式多样,学与乐相结合。老师讲课,同学记笔记固然存在,但老师更注重提高学生的自学能力和语言的实践性。在中国我们学英语讲究的是语法和单词量。"背"东西是学习习惯。但在英国学英语,讲究     

实验——观察——讨论——强化——物理课堂教学结构改革初探

李政道教授曾说，“实验，无论怎样强词，都不会过分。”物理是实验性很强的科学，它的基本概念、基本定理是人们在长期实践中总结出来的。而当今时代对人的能力的诸多要求。例如：观察事物的能力，分析问题的能力，熟练操作的能力以及实事求是的科学态度；一丝不苟的严谨作风，可以通过实验来培养。