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对小程“道与阴阳”之然与所以然 (形上与形下、超越与被超越 )关系的继承 ,对周敦颐“无极而太极”之宇宙演化图式的本体论改铸 ,是朱子本体意识形成的两个关节点 ;而对张载宇宙本体意识的评判与批评 ,则是其宇宙本体意识充分形成的标志。这一本体的具体内涵主要围绕太极与阴阳、理与气以及天理与具体事物的关系而展开 :“理先气后”强调的是理对于气、宇宙本体对于天地万物的超越性存在 ;“理静气动”则是以“不能”的方式 ,从反面维护、强化着太极的形上本体地位 ;而“理一分殊”则主要表现了太极本体之宇宙论规模的遍在性及其天地万物的统摄性 ;至于其规定的相互渗透与相互补充 ,表现的正是太极 (天理 )作为宇宙本体的完整含义。 相似文献
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153.
在日益激烈的商品经济竞争中 ,产品质量、产品特色、售后服务成为人们选择商品的重要因素。笔者认为 ,人才培养与商品生产虽然有本质上的不同 ,毕业生就业也完全不同于一般商品在市场上的流通 ,但如果把教育作为一种“产业”来看待 ,那么作好毕业生“售后”服务以使他们尽快适应工作和技术环境的课题就摆在各个院校面前。为此 ,我系在对近几年的毕业生进行调查的基础上 ,探索了“售后”服务的一些方法与途径 ,并取得了一些粗浅体会。一、“售后服务”的做法1.有偿的“售后”服务。即因用人单位某种特殊要求而对毕业生进行专门培训 ,为此 ,用… 相似文献
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《论语》中“而”字的使用法 总被引:2,自引:0,他引:2
张泽宁 《甘肃广播电视大学学报》1999,(2):24-26
《论语》基本属于口语记录,因而给对当时语言现象的研究提供了不可多得的原始资料。本文企图通过《论语》中“而”字使用情况的总结,构勒出该字在当时口语和书面语中运用的轮廓,为进一步研究提供一些线索。《论语》二十篇,“而”字共出现341次,其中作连词273例... 相似文献
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157.
中职学校应主动在构建和谐社会中适应新形势,与时俱进,德育创新,在实践中积极探索、实践、总结、提高,整体构建职业学校德育体系,这样才能真正适应21世纪职业学校素质教育发展的需要. 相似文献
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高中语文第三册中的《泪珠与珍珠》是一篇自读课文,为台湾著名女作家绮君的作品。这篇课文虽为自读,但细品其文,层层探析,会发现此文从最常见的泪珠入文,揭示的却是蕴藏在日常生活中的朴素而深刻的哲理,是一篇十分精巧的哲理小品。在品读此文的过程中,有学生提出了一个极其细微 相似文献
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