全文获取类型
收费全文 | 116篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 105篇 |
科学研究 | 1篇 |
体育 | 1篇 |
综合类 | 1篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 7篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 3篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 9篇 |
2013年 | 1篇 |
2012年 | 10篇 |
2011年 | 7篇 |
2010年 | 8篇 |
2009年 | 6篇 |
2008年 | 8篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 12篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 1篇 |
2003年 | 4篇 |
2002年 | 2篇 |
2001年 | 1篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有116条查询结果,搜索用时 9 毫秒
91.
本文在梳理"研究性教学"大学发展的国际走向、国内大学"研究性教学"发展情势与问题的基础上,提出进一步深入开展大学"研究性教学",就要全面认识其内涵,不断完善其必备的保障机制,逐步提高教师专业化程度,提倡基于发展性的评价,以达创新人才培养之目的。 相似文献
92.
何云峰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
在科学发展史上,人们经常面临着对几种竞争理论加以选择的问题。当有几种理论同时并存,并都能相同地解释同一客观现象的时候,人们只能选择性地接受其中一种理论。那么,人们选择性地接受的标准是什么?这种选择对科学理论自身的发展有何意义?如此等等。 相似文献
93.
大学教学的品性、发展困惑及改革路径选择 总被引:1,自引:0,他引:1
作为大学原初职能的教学本应具有丰富内涵。站在时代发展高度,重新审视得出大学教学具有哲学性、生命性、学术性、实践性和复杂性等特性,并着重分析反思了大学教学改革表面繁荣背后存在的大学教学中心虚位、教学主体缺位、管理主体错位、教学改革难以上位的发展困惑,针对性地指出相应的改革路径。 相似文献
94.
95.
96.
<正>中华人民共和国成立70年以来,一直十分重视师德建设。由于我国走上法治化道路主要是从20世纪80年代以后开始的,因此,师德建设的规范化文件也主要是在这一阶段之后颁布的。迄今为止,已有多个版本的师德建设规范性文件出台,如1984年颁布《中小学教师职业道德要求(试行)》,这是首个师德建设的规范性文件;1991 相似文献
97.
“道德课堂”应该是由江苏省邗江中学最早提出来的。多年来,在开展“道德课堂”的实践和理论探索过程中。他们有了自己深入的思考、独特的体验和丰硕的成果,当然也遇到了一些亟待求解的问题。2004年12月30日。南京师范大学道德教育研究所、江苏省教科院的部分研究工作者,邗江中学的部分领导、教师、学生。会聚邗中举办了一个沙龙,一方面是分享邗中的思想、体验和成果。另一方面也是共同探究一些问题。这里选登部分发言。 相似文献
98.
生态社会主义(亦称"生态学马克思主义")是当代西方马克思主义的最新流派之一。它认为,以"消费主义"为特征的当代西方资本主义的主流幸福观是一种"他者性"的幸福观,不仅在质底上不能真正实现,而且还会造成个人人生意义的异化、社会生产目的与消费手段的异化、自然从生存根基到谋利工具的异化。据此,后资本主义的生态社会主义社会应改择马克思的"自由劳动"作为"自为性"幸福观的内容。其重要意义在于:在人与自身的关系上,个人只有选择了"自由劳动"的幸福观,才能克服"消费主义"所导致的幸福的异化;在人与社会的关系上,人们只有选择了"自由劳动"的幸福观,才能复归正常的"生产社会";在人与自然的关系上,人类只有选择了"自由劳动"的幸福观,才能从源头上解决生态问题。生态社会主义对"幸福"观所作的探讨,具有深远的理论意义与实践价值,但也存在着不可避免的历史性"困境"。这需要当代全体马克思主义者继续努力奋斗来加以"解困"。 相似文献
99.
《传感器原理》实验教学的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
传感器原理是测控技术及仪器专业学生学习的一门专业基础课程,尤其实验教学是培养学生实际动手能力的一个重要环节.文章从目前传感器原理实验教学中存在的部题着手,就如何有效地提高传感器原理及其实验教学的质量,进行了分析和探讨,并取得了一定的成效。 相似文献
100.
从价值哲学到价值科学的发展 总被引:3,自引:1,他引:3
何云峰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(1):21-25
在科学技术革命的影响下,人类的实践结果积累到了前所未有的丰富程度,人化自然成为人类生活世界的主要基础,这个充满人为事物、以物质文明为核心的人类结果领域,构成特殊的价值世界.从宇宙进化链来看,价值世界是进化的表现环节之一.随着价值世界的出现和发展,我们有了自然、社会、思维(主观精神世界)、价值等多个"世界".相应地,我们有自然科学、社会科学和思维科学(包括心理学)分别对前三个世界加以研究,但尚没有跟价值世界相对应的科学领域.因此,应当建立价值科学.价值科学是一个大的门类,它同自然科学、社会科学、思维科学等属于同一个序列的科学研究领域.价值科学不同于哲学意义上的价值论(价值哲学). 相似文献