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21.
虽然当今之世是一个不敬畏的时代,但我们的传统文明和为传统文明所哺育的先辈们却有着因果论式的伟大信仰。由其信仰产生的敬畏行为,任谁了解了都觉得可爱可敬、可歌可泣。像曾国藩,以中兴大臣称誉中外,他内心也是相当自负。按说他这样的人,有平定太平天国之功,是清朝的擎天一柱,外人的议论已经不必在乎了,用官场套话来说:笑骂任人笑骂,好官我自为之。  相似文献   
22.
在很多人心中,梁启超是一位思想家、学者、改良主义者,很少有人注意到他也是一个有见解的金融专家.他靠自己的勤奋、学识挣得了财富,这笔财富之大,使当代人不免感慨.有人在天津梁启超故居前惊呼,他的财富积累速度是一种“革命速度”——梁启超出身农家,不是商人也不是职业政客,但其天津的豪宅还是让人一惊.民国社会包括梁启超在内的少数人,其财富呈爆炸式增长,而社会分化极为严重,不是要改良的节奏.  相似文献   
23.
易经其实是卦历,是对时空中消息、现象的总结。二进位制的数学工具则让我明白汉儒们对易经64卦的安顿是一个错误。很多东西可以迎刃而解了。卜、卦、筮等字眼是先民以最笨的办法测算计算时间,计算太阳、月亮跟大地的关系。八卦就是千百年来所说的四时八节,是春夏秋冬的确立点,以及春分秋分和夏至冬  相似文献   
24.
在中国,每一代人的成熟多半依赖上一代人的品质和社会历史事件本身。如果上一代人缺乏人生价值、道德、意义甚至精神信仰的坚守示范,如果社会事件迟迟不能现身,新的人类将会长久地流失于青春的任性之中  相似文献   
25.
由于我们不曾有力地表达我们的生命关怀,我们每个人为生活的冷漠增添了一种冷漠,为生命的严酷增添了一份严酷。  相似文献   
26.
我们中国人的阅读量少、阅读率低几乎是一个众所周知的事实。近年来多次的国民阅读调查显示,有阅读〉-j惯的国民比例较低,平均每人每年读本书不足5本。去年我在杭州的时候,当地的官员告诉我,浙江的企业家每人每年平均读书1.7本。身边类似的感慨太多太多:不是说我们是文学大国吗,怎么一本著、译质量上乘的《布罗茨基传》才印了5000册,难怪布罗茨基生前不承认中国是文化大国……  相似文献   
27.
我们中国人的伟大传统是要“自作元命”:决定一切的乃是绝对自我,是自我认同。如果我们不能把最终极、最简单的自我安置好,我们的一生就是一个虚无。因此,立足坚实,一步步地发展我们自身,进而服务于周围和社会,才是真正的人生道义  相似文献   
28.
微言与大义     
微博生活已经成为当下中国社会最重要的生存事实和社会现象之一,微博是我们当代汉语最活跃有效的语言收获,“微博控”已经使得现代社会的个体成员进入到完全不同于历史传统的人生平衡之中  相似文献   
29.
如果一个成年人不修其德,还自以为是地将其私德暴露无遗,一些知识人不知羞地要对手钻到自己的胯下,言行较之侮辱韩信的淮阴地痞无赖们更下作。其效果除了污染环境外,就是自取其辱  相似文献   
30.
好在时代不同了,我们今天虽然艰难,但仍在创造属于我们自己的文化[编者按]  相似文献   
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