中国方志学(连载之四)

第四章半殖民地半封建社会的方志自从1840年鸦片战争以后,中国受到外国的侵略、压迫,一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。近百年来的历史在文化方面的反映,就是半殖民地半封建文化。地方志书是替封建地主、军阀、官僚、大资产阶级、买办阶级以及帝国主义服务,充满了半殖民地半封建文化的色彩。清朝末年,有识之士提倡新学,奋发图强。统治阶级也敷衍民意,采用了中学为体,西学为用的措施。当时方志内容,也随之而有所变更,但为反动统治阶级服务的立场不变。例如1909年(宣统元年)新民知府管凤和修《新民府志》,分目有:沿革、疆域、道里、航路、山川、户口、村镇、职业、居留、衙署、巡警、卫生、教育、司法、     

中国民俗博物馆探源及发展刍议

新中国成立以来,专门博物馆应运而生,民俗博物馆也正以蓬勃之势,迅速发展。现略论民俗博物馆的缘起,藏品搜集范围和种类等问题,并对民间工艺美术博物馆加以概述。一、民俗博物馆的缘起我国民俗学的科学研究,始于五四运动前夕,导原于欧洲。欧洲自1517年宗教改革,文艺复兴,科学研究即摆脱了宗教的束缚,     

《中国妇女人名词典》序

杜佑有言:"理道之先,在乎行教化;教化之本,在于足衣食."所以任何国家必以教育为兴贤育才的要务.《周礼·天官·小宰》所谓"教职以安邦国,以宁万民,以怀宾客."我国在先秦时代即重视政教风化.男子习礼、乐、射、御、书、数等六艺,女子尚德、言、容、功等四德.妇学虽施于封建统治阶级的后妃、夫人、妇人,不及细民,但上行下效,移风易俗,蔚然成风而普及于全社会.古代妇女界不乏具有懿行、学     

河北明刊方志提要

1934年,我曾撰《方志提要》若干卷(其中有《故宫方志考》四卷)。人事沧桑,多有亡佚。今检存稿,先就河北省明刊本方志发表。地区曾隶今河北省现改属他省市者,姑亦列入此编。嘉靖甲午藁城县志十卷、二册明尹耕修,李正儒撰,嘉靖十三年刻本邑志创于嘉靖十二年,知县尹耕聘县人李正儒纂,内容本于《大明一统志》,有增     

中国方志学(连载之五)

第六章新志的编辑第一节编辑新志的要求和新志内容封建社会经常修志,目的是统治人民,巩固其反动政权。新中国也应当创修新方志,以服务于社会主义的人民民主专政。我们为了发扬人民爱乡土,爱国家的精神,激发人民建设社会主义的积极性,必须及时编辑地方志书,用以教育人民,教育后代。方志实为政治教科书之一。历史不是帝王将相、民族英雄的历史,而是物质资料生产者的历史,是劳动群众的     

研究地方志的经过和体会

1980年春在中国史学年会上,胡乔木同志号召全国历史学家,注意纂修各地方志,我曾通函条陈管见,迄无音讯,乃草《漫谈纂修地方志问题》一文,投刊1980年3期《史学月刊》.日来,有些同志来对此问题交换意见,或商讨进行办法,或征询新老体制与内容,愿将我研究方志的经过和体会写出来,以就正于从事此项工作的同志.自幼受了三年村立小学教育之后,九岁(1915年)考入县立高级小学.历史教员安     

从我国史迹谈户外博物馆建设

作者以我国极其丰富众多的文物史迹为依据,阐述在我国发展户外博物馆的必要性、可能性及其建设的设想。     

如何开展中国博物馆学研究(笔谈)

如何开展我们的科研工作傅振伦为了建设具有中国特色的社会主义,我们博物馆界也必须开展科学研究工作.博物馆是科研机构,周恩来总理早在1956年1月14日"关于知识分子问题的会议"上就指示:必须加强图书馆、档案馆和博物馆工作,为科研服务.博物馆既是辅助科研的重要机构,同时也必须大力开展它自己的科研工作,增加科技设备.首先,要做好资料建设,     

中国方志学(连载之一)

近来台湾省商务印书馆再版重印,唯著者以为原书去时已久,自觉陈旧,故于1979年重新修订,更名《中国方志学》,以补台湾再版旧著之不足.本刊征得傅先生同意,从本期起,将修订书稿依次连载,以应当前我国方志学研究和地方史志纂修之需要.