民国时期清华图书馆图书荐购研究及启示

自1915年到1949年,民国时期清华图书馆创立了中国现代图书馆购书预算制度,制定、执行科学的文献购置管理方法,并在实践中不断修改完善,逐渐形成了以荐购为主的文献购置制度。该制度在清华的推行是美国现代管理思想与中国本土图书馆相结合的产物,具体表现为:实施理念设计上体现了灵活和商议制,推行方式最终实现了“自上而下”,组织形式采用普遍参与和教授为主相结合,目标上追求入藏高质量专业文献,配套保障方面具有重视书目和访书人作用等特点。     

美国糊涂的记者,聪明的学者

有一段精彩的对话,读来令人忍俊不禁。不久前,美国埃克斯帝偌战略研究室国际事务部研究主任亚伦斯博士接受美国《世界军事防务》的采访,两问两答,令人捧腹。记者:博士先生,您认为北京会对抗布什政府吗?白宫和五角大楼会不会因此对华开战?亚伦斯博士:记者先生,我觉得你这个问题,     

迟来的正义即非正义

迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied),是一句古老的西方法谚。它反映了正义的时效问题,也就是说正义本身具有时效的内涵。迟来的正义没有实际意义,对于渴求正义的人们来说实际上是不正义的东西。举例来说,一个迟到的高校入学通知对一个曾经渴求上学而又辍学的学生来说当然是没有现实价值了,徒添被误学子烦恼和惋惜而已。再如一个被     

问题意识与语境关注

民族性与现代性问题,在中国文学界以及文学理论界,一直是引人关注的热门话题。改革开放以来“新诗潮”、“乡土文学”、“新写实主义”、“现代新小说”等都无法回避文学创作上的民族化与现代化问题,而民族性与现代性问题更是同时期文学理论反复思考和讨论的问题。然而,在很长一段时间里,民族性与现代性两者的关系并没有被理清,不少研究者似乎是习惯性地把民族性与现代性作为对立的两种理论追求,于是出现了两种理论上的偏差,或者     

读红军战士的一封信

湖北省档案馆馆藏中有一本红军时期保存下来的小册子,小册子中抄留有"红军里一个兵士写给父亲的一封信".信的内容如下:     

精神的黑骏马驰入新疆的血液骨髓——关于张承志新疆题材作品选《正午的喀什》

其实只要看看这些题目就知道他要表达些什么了,《正午的喀什》、《日出天山外》、《凝固火焰》、《音乐履历》、《夏台之恋》、《大坂》、《顶峰》……张承志真是一个绘画天才,他用一行行简单而又再熟悉不过的方块字就画出了那么多画家绝对画不出来的新疆。他骑着他精神的黑骏马从内蒙的草原驰骋而来,跨过他生命的黄土高原,执著、真诚而又从容地驰进了新疆的血液并轻而易举地深入了它的骨髓。     

改革开放时期新闻传播与受众异常行为

近些年来，我国许多新闻工作者一谈到什么是新闻时，常常引用美国编辑博加特的名言：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。”甚至有人把这句话尊奉为新闻的经典定义。由博加特的定义联系到美国瓦特利尔提出的另一个新闻定义：新闻是建立在三个“W”基础上的“妇女、金钱、坏事”。     

从日本政府职能转型中能借鉴点什么--读《日本政府经济职能研究》

记得美国经济学家刘易斯曾经说过这样一段话:“如果没有一个高瞻远瞩的政府的积极推动,没有一个国家能够在经济上取得进展。”但他同时又慨叹“政府可能会由于做得太少或做得太多而遭到失败.”正是     

土洋厂商各补短板

当CPU的速度难以不断驱动商用台式机的销量增长,当“微利时代”的价格不能在无休止下降,当看似细分市场的产品概念被证明不是“芝麻开门”的魔咒,当客户对产品的理解不再浅尝辄止,商用PC在2003年开始向核心价值回归。在厂商们拼完“单项”之后,一场“全能比赛”开