“异形”与“象形”

自邮票票形突破矩形,便诞生了"异形邮票",发展至今可谓"异"得五花八门,这符合事物发展规律,不足为怪。从最初的三角形、菱形,到后来的梯形、平行四边形、圆形、六边形、八边形……再后来的票形直接就是邮票所描述事物的原形,如香蕉、五角星、地图等,不再用凿打工艺制成传统的齿孔,而是用压印工艺制成适应自粘票的分割线,用邮者只要一揭一贴即可,倒也方便。笔者以为,这些形状的邮票再用"异形邮票"作其归类的表述已不能涵盖其形式上与通常异形邮票的区别,而应称作"象形邮票"较贴切,也符合其票形是事物原形的特征。     

『天时泰兮景云翔』--访西煤集团西铭矿矿长李秋平

天姿英挺,神情质朴;谈吐谦逊,意志顽强。这些个不同的品行特征,和谐地“整合”在李秋平身上。45岁正是人生之盛年,可他却出人意料地说:“其实,我并不想当矿长。” 记者:“不想做将军的士兵不是好士兵”,你是从副矿长走上行政掌门人岗位的,这不是顺理成章的事呀? 李秋平:被赋予更大的权力,也就意味着承担更多的责任。我和李巨生同志——噢,我的同事和矿党委书记,在这一点上都有同感。而且现在体制转轨,经营管理者还得是半个“政治家”,掌柜难当哪!特别在咱们中国,一般而言机遇不复重来,“辉煌的脆弱”一次就够了,就像人生在世只能走一遭是     

请你阅读

一天早上,我们美术小组接受了一项光荣的任务——为日本小朋友画画。下午,我们几个小朋友带着画笔和水彩,在王老师的指导下动手画画。这时,教室里静悄悄的,只听见饱含情谊的笔     

夕阳的余温

一下午放学回家的路上,夕阳醉意浓浓,抛出谜人的余晖,撒了我一身。停下单车,我痴痴地望着西边,想起了阳远去的笑脸,远去的眼泪,远去的背影……二     

父亲给我上的一堂课

我家住在北达科他州莫特市的一个草原小镇上,爸爸在那里开了一个小商店,我们称之为“我们自己的五金家具店”,我们七个孩子从小就在店里帮忙。在这样的环境里,我们自然就学到了从商的技能。开始,我们只是做些诸如打扫卫生、把货物摆到货架上以及包裹材料之类的零活,后来我们就开始接待顾客了。在这期间,我们逐渐了解到这项工作的意义不仅仅是生存和销售。有一天,父亲给我上的一堂课永远铭记在心。那是在圣诞节前。当时我上八年级,只在晚上帮爸爸干活,替爸爸管理玩具部。这天晚上,一个五六岁的小男孩走进商店。他身上穿着一件棕褐色的旧衣服,…     

大哥，你到底是传还是射？

我是一个绝对期文的球迷，一向反对球场暴力，自8年前看球以来，一直积极响应足协号召，努力提倡精神文明，无论心里怎么燃起熊熊烈火，表面上仍然安安静静地坐着看球，国骂绝不出口，脏话更一句不说，可谓球迷中的文明标兵。     

老友的苦恼

一日,接一老友电话,说参加了自学考试: “哎,参加自学考试以来,一直都觉得很吃力,本来是想为自己充电,能更好地工作,现在却成了工作的负担,最近更是越来越觉得学习没‘劲’了”。 老友是一位人类灵魂的工程师——所小学的教师。他接着说道:“小学教育工作是一项细致、耐心且又烦琐的工作,每天要备课、上课、批改学生作业,课外要培优、补差,组织各类学校、班级活动,甚至还要做校方布置的文摘、总结之类的事,现在参加了自学考试,总感到精力跟不上来,每天学习熬到     

《拉科达时报》美国最大的印第安人报纸

美国南达科他州的莱比特城出版的拉科达时报,是美国最大的印第安人报纸,这家报纸在莱比特城和附近的印第安人的松针和花蕾等保留地发行,说拉科达语的印第安苏族部落的居民是这张报纸的基本读者。但是其他印第安部落也关心这张报纸。在明尼苏达州,以前是切布瓦红湖岸部落首领的罗基·朱丹也是该报的一名忠实读者,他坚持每周阅读这张报纸,     

关于徐光启对天主教的理解

一明末清初,在天主教的活动中,起着很大作用的乃是上海人徐光启(1562～1633)。他位至内阁大学士,翻译和介绍了西洋科学书籍,是有名的“实学者”。同时,他也是“明末中国天主教三大柱石”之一,是受到耶稣会士高度评价的伟大的天主教徒[1]。至今为止关于徐光启的研究可分为二方面:一方面作为实学者(科学者)得到了高度评价;另一方面是研究和评价了他的天主教徒之事迹。在这些研究中,作为当时的天主教徒,尽管他受到了高度的评价,但是关于他对“天主教理解”则作了如下的评价:“徐光启的根本思想包含了中华思想,所以不能完全说是天主教民[2]。”…