编辑与语文

(一) 这里所要讲的,还是一些老生常谈,先说编辑与语文的关系,再说编辑的语文基础。中心是:认真求精,为编辑的起码的责任;读书、练笔,是提高的必要条件。“语”和“文”应该一致,说出话来要简洁流畅,写出文章来,要精练概括。说得好与写得好应是统一的。至于有人善于说而写起来差,有人写得好而说起来不行,二者不能一致,则和人的反应快慢以及平素的语言训练有关系,不能强求,但作到“语”、“文”一致,却是努力的方向。“语言”同“文学”不应分家。语言里面本来就包含着文学成分,只讲字、词,训诂,而忽略文学作品的整体,就不免支离破碎,难以融会贯通。     

目录版本和校勘之学的运用——编辑语文修养杂谈之一

目录、版本和校勘之学,关系密切,常常并称,但相对说来,各为一事。目录是按次序、分类别,编排以供查考的图书或篇章的名称。“目”本专指书籍的篇章名目;“录”指“叙录”,即书籍的内容解题、提要之类。版本的“版”,本指刻有文字以印书的木板;“本”指手抄的书。自刻版通行以后,“版本”遂为不同刻本的通称。校勘,指对书籍不同版本原文之正误真伪或完整残缺,进行比较审定。研究书籍的目录,版本和校勘,都是专门的学问。整理、校勘图书,予以分类编目,始于汉成帝时的刘向。刘向于所校定之书,皆详列篇目,以备考查存佚;并撰写叙录,述要辨伪,载在本书。又把叙录汇辑在一起,单本别行,     

常用的字书和韵书

字书是工具书中重要的一种,包括字典和词典;以审音辨韵为主的韵书,有的也兼具字书的效用。中国很早就有字书。《汉书·艺文志》小学家类载有周宣王时太史所撰的《史籀》十五篇,为见于箸录的最早的一部字书。秦汉人编的字书也有不少,其书或存或亡。现存的古代第一部有系统的字典是东汉许慎的《说文解字》,第一部讲训诂的词典是出     

从惠园到南沙沟——记与俞平伯先生的文字因缘

一一九三六年,我高中毕业,考入中国大学国学系,系主任是歙县吴检斋先生(承仕)。次年“七七事变”,吴先生离校赴天津,我亦因病休学,直到1942年才复学回校,这时系主任先为盐城孙蜀丞先生(人和)。后来国学系改称文学系,即由俞平伯先生作主任。我从俞先生受业,就自1942年开始,至今已整整43年了。     

中国楹联概论——《中国楹联大典》代序

一楹联是中国文苑内的一枝奇葩,形式独特,自放异彩。欲于此有具体明确的认识,作出恰如其分的评价,必须追溯渊源,了解体制,衡量作用,广阅佳章;藉以研求演变,辨析流派;始能收承先启后之功,得发     

《不下带编》和《巾箱说》

清金埴所撰的《不下带编》和《巾箱说》两部笔记,经中华书局点校,合为一册印行,于一九八二年出版。“不下带”是什么意思?查《仪礼·士相见礼》云:“凡与大人言,始视面,中视抱,卒视面,勿改,众皆若是。若父,则游目,勿上于面,