田园诗 田园画 田园情——陶渊明诗歌浅论

陶渊明田园诗的艺术成就是多方面的,主要是用平淡质朴的诗句描绘出一幅幅动人的画面以达到意境之美,并在画中寄托了感人的田园深情。     

少数民族的发式和头饰(二)

布依族（1999-11-9,图4）男子服饰简练,都包头帕。妇女头饰样式很多,末婚姑娘梳一条长辫,辫梢用彩色丝线拥扎,披拖在后背或盘在头顶,用包头帕子盖上。票图上是先包帕子,再把辫子盘在帕上。成婚时要解开辫子,戴上“假壳”。     

少数民族的发式和头饰（五）

俄罗斯族（1999—11—44）男子多戴呢料制作的有檐礼帽,农村中男子戴毡帽或带耳罩的毛皮帽。当代青年则戴便帽。少女多将头发梳成一条马尾式长辫,辫里编入彩带,有时戴色彩鲜艳的方头巾,上端敞开,露在外面。婚后妇女将发辫盘在脑后梳成发髻,裹在头巾或帽子里,     

少数民族的发式和头饰(三)

僳僳族（1999—11—20,图8）男子用双色布缠成盘形大包头,布巾末端外露。云南武定、禄劝的未婚姑娘留长发,戴花帽箍。已婚妇女缠人字形包头。盈江妇女在包好的头帕上搭—块红、黄、白三色头巾。票图上是怒江一带戴奥勒珠帽的妇女,珠帽用小片红白珊瑚或红白料珠串成链条,直排并列,帽前红白相间十分美观。     

少数民族的发式和头饰(四)

仫佬族（1999—11—32）男子用缠、翻、裹的方法包上头巾或戴圆形布帽。妇女的发式随着年龄的增长而不断变化。15岁前的女孩同男孩一样梳马桶盖发式。女孩满16岁便作髻,梳挂式发型,将头发分为前、后、左、右、中共五簇,前簇发少而短,披覆在额前,中簇一束结绺,盘绕成椭圆发髻于后,     

高校非图书馆学专业年轻馆员职业发展探讨

非图书馆学专业高学历人员越来越多地充实到高校图书馆,使得高校图书馆的队伍结构得以优化,同时,人才不足与人才浪费的矛盾更加突显。文章分析了制约这些人才职业发展的各种因素,并从组织与个人两方面进行探讨,力图实现非专业、高学历与图书馆实际工作的最佳结合,以达到人才转型,充分发挥他们的优势,推动个人和图书馆的共同发展。     

与科学数据库结合的机构知识库建设探索

我国机构知识库建设取得一定的成果,但通过对OpenDOAR的数据分析和对比发现,我国在全球机构知 识库中的影响力还比较小。文章提出了一个与科学数据库相结合的IR建设新框架,并对功能和特点进行了介绍。IR建 设需要继续紧密结合科研实际需求,补充和挖掘科学数据和特色资源,加强相关学科的信息资源整合,特别是科学数 据库,拓展服务方式,提高服务的深度和专业性。     

布卢姆掌握学习的理论研究和发展

本杰明·S·布卢姆(Benjamjns. Bloom)是当今世界上颇有影响的美国教育学家和心理学家,致力于教学过程的探索、研究和改革。他曾撰写过十七本教育论著(包括与他人合作的),其中影响较大的有《教育目标分类学》、《人类特性与学校学习》、《我们所有儿童的学习》、《发展青少年的才能》等。本文着重介绍布卢姆教授关于掌握学习的理论研究及其发展。     

涵盖西藏各民族歌舞的邮票

J116-2“欢庆”邮票上画了11位人物，涵盖西藏各民族具有代表性的8种民间歌舞、宫廷歌舞和宗教歌舞。     

少数民族的发式和头饰(一)简

发式和头饰是服饰文化的重要组成部分。中国人历来认为人首居全身最高位置，头发代表人的尊严，是人们容貌仪表的重要标志。也成为人们精心装饰的重点。