圣经研读会——伊丽莎白时代国教会内的一场冲突

圣经研读会是清教徒讲经布道的组织,在16世纪70年代盛行于英格兰。圣经研读会强调讲经布道对于信仰得救的作用,是对路德“唯信称义”教条的实践。国教会面临的经济困难使之难以吸引优秀人物担任教职,圣经研读会的活动也是弥补有能力讲经布道的牧师之不足。国教会内具有清教倾向的主教试图利用圣经研读会提高牧师的学识水平和布道能力,伊丽莎白女王基于控制布道活动的一贯政策,将圣经研读会视为非法集会,由此而引发出国教会内的一场冲突。     

重塑“关爱灵魂的教会牧者”之形象——孔塔里尼《论主教的职责》初探

近代早期的天主教戒律改革充分汲纳了此前众多改革派人士的思想理念及改革实践,威尼斯人加斯帕罗·孔塔里尼即是其中最为重要的代表人物之一。孔塔里尼撰写的《论主教的职责》,是天主教改革运动的重要思想源泉,反映了天主教会致力于将主教从"聚敛圣俸的贪婪之徒"改造成为"关爱灵魂的教会牧者"这一改革要旨。     

纸媒记者的融媒转型研究

迫于传统广告收入的断崖式下滑,传统纸媒进行融媒改革已成为当下最为紧迫的任务之一。传统纸媒与新媒体齐头并进,均衡发展,由单一的媒体发展格局转变为多条腿走路的融媒体发展方向,对当下传统纸媒的从业人员提出了更高的要求,尤其是对记者来说,原来采访写稿的记者要求,已经无法满足融媒改革的发展。在这种大背景下,纸媒要想取得长足发展,重塑辉煌,首先要在记者层面上实现素养提升、技能提升,成功转型。     

技术路线图在广东特色产业基地升级中的作用

培育和发展广东特色产业基地,推动特色产业基地升级是构建现代产业体系的重要内容。各级政府应当以制定和应用技术路线图为重要突破口,通过技术路线图的实施,指引当地特色产业基地实现产业创新和技术进步,真正使特色产业基地成为现代产业体系的重要载体。     

自然爱好者的手账

奇妙的大自然有很多稀奇古怪的生物,巨大的鲨鱼、渺小的昆虫等。很早以前,就有两位作家对自然界的生物充满了好奇,并且写下了经典名篇,他们就是中国的聂璜和法国的法布尔。现在就让我们走进他们的著作,一起探寻神奇自然的秘密。     

神女“自荐枕席”类小说初探——以冯梦龙《情史类略》为研究中心

神女"自荐枕席"主题应滥觞于宋玉的《高唐赋》,作为中国古代情文化集大成的《情史类略》,其收录的神女"自荐枕席"类小说可谓是此主题的延伸。此类小说延续着巫山神女与楚襄王的故事框架,但有所改变,如男女主角身份地位的降低、情欲的凸显、重才与重色的角色认同等。这类偏重"情欲"的小说虽是旧时文人"白日梦"的产物,但更显示出古代女性在情爱中主体意识的高扬,也反映了冯梦龙的妇女观及其对"情"的理解。     

论柳宗元诗歌中的客寓意识

唐代士人因旅寓生活的频繁,其客寓意识亦更为浓烈。柳宗元也不例外,但其客寓意识的表达又有着独特之处。对长安的思念除包含有渴望归乡之意,也含有再回朝廷有所作为之盼。他有意识地把自己定位为"负罪窜伏"的"囚徒",一个暂居于此的客居者,并且有意在心里拉开与贬地的距离,用异乡之眼去看待贬地之风俗,这种心态也导致其孤寂情绪的强化。诗中难以融入贬地的情绪表达,实际上是其客寓意识更强烈的迸发。     

文学接受视野下的韩柳与骈文--以宋至清代为讨论中心

韩柳一直被视为集大成的古文宗师,其古文理论及创作成就广受称誉而成为经典。相比而言,韩柳与骈文的关系却备受争议。在骈散对立的古文文论体系中,韩柳用古文对抗骈文以振文风的观点自中唐迄清末从未中断,不少人甚至对韩柳创作骈文的事实有意避而不谈。但韩柳沉浸骈文日久,故其骈文除有承袭之外亦有创新。更重要的是,韩柳包容骈文及不拘骈散的创作实绩,为文章开辟了崭新的写作之途。世人逐渐认可韩柳的这一贡献,并给予其极高的骈文史地位。     

论韩愈墓志的文体新变

“出奇变样”之求新精神,成就了韩愈墓志文古今第一之地位.变叙事结构,破墓志程式化之模式;史笔行文以显志主个性,变墓志写人之僵化;不为志主讳,变墓志“称美而不称恶”之铭法;多发议论、抒情,变墓志以叙事为主之写法;于文中有所寄托,变墓志只颂扬志主之主旨;求“奇”,变墓志庄重肃穆之文风,这些是韩愈墓志新变之核心内容,其中所蕴含的书写形式之改变与创作主体精神之贯注,对墓志文体影响深远.     

生活——写作的源头活水

著名小学语文教学专家李伯棠说:"对小学生进行作文训练,首先要抓源,把作文训练跟生活结合起来,让学生有话可写。"小学生的校园和家庭生活,真可谓是丰富多彩。身边的人和事、眼前的景和物,信手拈来,都是习作的好素材。但是,在实际教学中,学生对此却熟视无睹,言之无物。不少学生在习作时,往往不知写啥,要写也多写一些"送盲人过马路"等干巴巴、空洞的模式作文。究其原因,就在于学生缺乏对生活的观察、感受和体验,忽视平常