“相似三角形判定的预备定理”教学中的情境设置

通过故事创设思维情境,是教学中常用的方法。如果能够根据故事内容恰当地提出一些有启发性的问题,效果会更好。我在“相似三角形判定的预备定理”这一节的教学时,先讲了古希腊数学家泰勒斯测金字塔高的故事: 在一个晴朗的日子里,泰勒斯和伊西达神殿的司祭长从胡夫金字塔旁边走过。泰问:“金字塔有多高?”司说:“不知道。古代的革片文书上没有记载,按现在的知识也不能知道金字塔有多高。”泰说:“马上就可以测出来,我根据我的身高就可     

对中国传统文化的辩证思考

中国传统文化的沿革与流变,曾五次受到外来文化的冲击,然而,其文化的质核并未发生变化,从传统文化质核不变的整一性上讲,其对立性也是很强的。这样强有力的整一性从根本上讲是由人的生存繁衍的需要决定的。这之中,既有它的社会性,也有它的自然性;既有群体性,也有个体性。就个体讲有心理调节的需要,也有个人年龄、体质、细胞活力及“性”的原因。     

谈谈抒情

清黄宗羲谈到“文以理为主。然而情不至则亦理之郛廓耳。”(《论文管见》)他又讲;“今古之情无尽,而一人之情有至有不至,凡情之至者,其文未有不至者也。”(《明文案序上》)可见情感在文章中的作用,但是在文章中怎样抒情?这是在中学语文教学中作文辅导难点中的难点。     

民族国家想象:革命历史长篇小说的新视角——《革命历史图景与民族国家想象》读后

《革命历史图景与民族国家想象：新中国革命历史长篇小说再解读》一书，为新中国革命历史长篇小说的研究开拓了新的视野。以“民族国家想象”理论为重心，寻求对该课题已有成果的沟通，将本质规律的探讨与基本要素的微观分析相结合，以及文艺学、美学理论应用的广泛与深入，保证了该书很强的学术性、理论性与创新性。     

农民人生命运的悲苦与历史重负的酸辛--从阿Q到陈奂生人物形象的美学意义

从阿Q到陈奂生以及彭细宝等小说形象人生命运的悲苦与历史重负的酸辛,主要表现在生存窘迫、困顿;性爱的贫乏、畸形;深受文化的制约、压迫;在性格上,浮华、飘飞,而盲目乐观;在精神上浓郁的残存着"精神奴役的创伤".然而,这些最基层、最悲苦、贫弱而困窘的农民,还要承负着历史前进的重担,正是他们的苦难、死烈推动着社会的发展和人类进步.这就是阿Q、陈奂生、彭细宝们的美学意义和典型性之所在.     

一个不成功的人物形象--关仁山《九月还乡》九月形象略论

关仁山的<九月还乡>中的九月,她在城市卖淫,堕落得很深,回到农村善举、义举不断,和冯经理"睡一回"夺回800亩土地等等,简直又成了"圣母"形象,这是不真实的,不符人物性格逻辑的.九月是个不成功的人物形象.     

人生须多风雨

看过电影《玫瑰人生》么?它是关于法国"香颂天后"伊迪丝.皮雅芙一生的故事。伊迪丝.皮雅芙是上世纪四十年代法国最红的歌星。她的一生坎坷又极富传奇。小时候,她父母离异,长大后投身演艺圈,又遭遇诸多无奈。她过着很多人梦寐以求的生活,却痛失爱人、亲人、挚友。她曾经选择用酒精和毒品来麻痹痛苦,但是却一次又一次坚强地站了起来。《玫瑰人生》是皮雅芙最著名的一首歌,就在这首歌曲录制完毕后,她年仅四十岁的生命就走到了终点。至今听《玫瑰人生》时,我仍能     

难以撼动的“现实主义”飓风——对新时期河北小说创作的辩证思考

河北省新时期小说创作具有相当浓厚的现实主义风格。造成这种创作倾向的主要原因是:一、河北类文化的影响。融儒、释,道三位一体的中国传统文化于其中的河北类文化的突出特点是“燕赵多慷慨悲歌之士”,这种十分现实主义的类文化造就了河北小说作家创作之魂。二、地域的影响,河北处于政治、经济,文化教育比较发达的“京畿之地”,致使作家们的创作思维方式中多了一些清新、明丽,少了一些魔幻、荒诞。三、受老一辈燕赵作家的现实主义飓风的襄挟。要想突破这种固有的创作模式,就要按照哈贝马斯的沟通理论去思考和认识问题。     

一个不成功的人物形象－关仁山《九月还乡》九月形象略论

关仁山的《九月还乡》中的九月，她在城市卖淫，堕落得很深，回到农村善举，义举不断，和冯经理“睡一回”夺回800亩土地等等，简直又成了“圣母”形象，这是不真实的，不符人物性格逻辑的，九月是个不成功的人物形象。     

社会律动的百科全书——中国当代农民小说创作70年祭

自赵树理《小二黑结婚》以来,当代农民小说创作走过了近70年的艰难历程。把这些创作罗列起来,不难发现,农民小说创作具有史诗和活化石的性质,是社会律动的一面镜子和百科全书,艺术地反映了我国70年农村社会变革的历程和广大农民的心理路程。