教育人性基础的转向：现代教育的成就与困境

现代教育发展的过程乃是自然目的论在经验论的关照下不断消逝的过程,自然成为认识的客体与改造的对象,儿童自身也在这种客体化的过程中逐渐作为对象化的存在。民主与科学作为现代教育的基本主题,整合起来就是用科学的方法与态度来达成民主的生活方式。     

教育改革与“十三五”发展--中国教育三十人论坛首届（2014）年会综述

中国教育三十人论坛首届年会于2014年12月14日在北京召开,本届年会特邀诸多海内外知名专家学者发表主题演讲,与会20余位嘉宾围绕中国的基础教育改革、高等教育改革、人文素质与社会转型、如何激发教育活力等话题进行了激扬对话,审视并谋划“十三五”期间中国教育改革,努力架设起学术研究与公共政策之间的桥梁,为深化教育改革和教育事业的健康发展聚智启思。     

重新找回教育的烛光

随着理智的累积性发展，人类的成熟乃是必然，但我们怎样在走向成熟的过程中不断地回望童年，以保持人类智慧不至于僵化？     

乡村教师：乡村教育的根本保障

人才是解决乡村教育的根本．只有优秀的、富于责任感的教师才能给置身荒漠化文化之中的乡村学校提供一片精神的绿洲。     

教育研究中的问题意识与学科意识——评《在权力与权利之间:教育政治学导论》

由北京师范大学出版社出版的蔡春博士的著作<在权力与权利之间:教育 政治学导论>是最近一些年来比较重要的、自成体系的教育政治学研究新成果.     

新时期我国教育方针的基本问题

教育方针乃是国家在一定历史阶段提出的教育工作发展的总方向,是教育基本政策的总概括。教育方针所概括的内容一般包括教育的性质、教育的目的及实现教育目的的基本途径等。教育方针无疑乃是国家整体教育实践的出发点和贯穿其中的灵魂。一个能体现国家的教育追求、提升全体国民的教育意识、引领国家教育走向的教育方针,需要既立足于国家实际,同时又有开阔的国际视野;既有深厚的历史意蕴,又有踏实的现代精神。基于此,新时期我国教育方针的基本精神可概括为:教育为社会主义现代化建设服务,教育为人民服务,培养德、智、体、美等方面和谐发展的、富于社会责任感、创造个性与实践品格的现代国民。     

生命化的历史与历史教育

历史乃是活生生的生命存在的历史。不是历史需要我们,而是我们需要历史。历史也需要我们去延续,延续历史的根本意义还是在于当下和未来。我们应该改变物化的历史观,拉近历史与当下生命的联系。历史教育必须超越知识的教育,而成为提升个人主体性,提升生命中的历史意识与历史情怀的教育。正是生命化的历史与历史教育,使我们在大地上“诗意的栖居”成为可能。     

教育作为艺术化的实践与教师人文姿态的提升

教育依人的存在而展开的三个基本层面,即人事、人心、人文的教育。教育品质的提升乃是由于教育实践中持守着人的和谐发展与完善的理念。以人的完成为指向的教育乃是一种艺术,教育作为艺术化实践的根本在于教育实践中所显现的教师和学生对真理、正义、良善的祈求,和由此发生的个人生命世界的敞开、生命状态的和谐与个体人格精神的超越。教育作为艺术化的实践依赖于教师的教育个性与教师生命品质的提升与完善。     

何谓教育的现代化:从华德福教育模式谈起

读到《读写月报&#183;新教育》2008年第8期上介绍华德福学校的文章《面向创造性和人性的教育》,其中有几句让我特别心动：“在华德福的幼儿园里,孩子们好像是生活在19世纪。但当他走进华德福高中,看到的又是另一番景象——科学实验室、电脑室、学生制作的精美图书。”这里透露出来的信息是,华德福教育真正把个体发展视为一个有机的整体,其特色正在于教育的契合个体生命发展的阶段性。     

儿童健全的主体性从何而来

我们常说不能溺爱,但生活中却有着太多的溺爱、盲目的爱。溺爱的关键是什么?溺爱到底有什么问题?溺爱表面上是全心全意地爱对方,但其实却是以爱者为中心,更多的是满足施爱者个人的意志,表明其是个能爱的存在,或者说向世界证明其能爱,而并不是从受爱者的主