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101.
102.
大众传播媒介是社会主义道德教育的重要阵地,其对典型形象的宣传报道对人们价值观和道德品质的形成具有不可忽视的影响,社会意义重大。当前,大众传媒中的典型形象既有健康的正面形象,也有不健康的负面形象。大众传媒应充分利用其传播速度快、受众面广、信息量大等特点,大力宣传报道健康、正面的典型形象,在潜移默化中引导、培养社会公众形成良好的思想品德,提升人们的道德水平,促进社会主义和谐社会建设。 相似文献
103.
创造力是人类特有的一种高级心理活动过程,其神经机制是认知神经科学研究的核心问题。本研究采用比率低频振幅算法(fALFF),在不同的低频频率段(0.01-0.08Hz;slow-5,0.01-0.027Hz;slow-4,0.027-0.073Hz)比较了高低创造力个体的静息态神经活动特征。结果发现,在低频频段(0.01-0.08Hz),高创造力个体的突显网络(salience network,SN)脑区的自发神经波动显著增强,默认网络(default mode network,DMN)脑区的自发神经波动则显著降低。而且fALFF指标具有明显的频带特异性。本研究发现的高创造力个体的自发神经活动模式可能有助于对创造力脑机制的理解,而静息态fALFF技术可以作为一个影像学指标,为创造力脑机制的研究提供新的途径。 相似文献
104.
我国大众媒体一直将科技传播与普及作为媒体功能的配角,因此"科技记者"的从业现状不容乐观。在"科技记者"业务技能素养需求的分析基础上,通过理论研究和对比分析,构建提出科技记者从业素养体系框架和详细的指标体系,并就如何提高科技记者素养能力制定对策建议便显得极为重要。科技记者的素养体系应包括基础素养和综合素养,其中基础素养可从文化素养和岗位专业素养来考核,综合素养可从科学素养、信息素养、道德素养来考核。 相似文献
105.
106.
甲骨文字是古代文明早期的一种文化象征,华夏文明中最具有生命活力的视觉符号.它不仅具有历史价值,而且还具有强烈的美学表征.甲骨文字能多层次地满足现今人们的审美心理需求,而且势将扩展到未来世界的整个文化领域. 相似文献
107.
张云筝 《黄河科技大学学报》2009,11(3)
宋太宗时期,宋朝的对外思想发生了重大转变,从对辽主动出击到虚内守外,以防为主.张洎在太宗朝累官至给事中、参知政事,参与了宋王朝的重要政治活动.他几次上奏言边事,表达了消极防御的外交思想.张洎提出在外交模式上防守勿攻、敌去勿追的思想;在内政与外交问题上,主张把内政放在政治生活的第一位;在西夏对宋边境的战争中,提出弃地妥协的主张.张洎理想主义的消极防御思想在一定程度上影响着太宗朝及北宋中、后期的外交思想. 相似文献
108.
109.
刘晓筝 《安阳师范学院学报》2011,(6):84-87
公元618年,唐王朝的建立结束了魏晋南北朝直至隋末的战乱局面,唐朝建国后立即恢复和不断加强、完善中央官学体制,终于使之达到了相当发达的程度。四方学者云集京师长安,长安成为世界闻名的文化中心,四边邻国纷纷派遣贵族子弟到中央官学学习深造。当时,中央诸学学生和高丽、百济、日本等外国留学生,达八千多人,封建教育发展达到高峰,国子监规模宏大,成为七世纪中叶最高的学府和教育中心。绚丽、辉煌的唐文化以其丰富的内涵和巨大的活力,通过各国留学生迅速向世界各地辐射和扩散。唐朝对邻国蕃邦采取了睦邻政策,为外国留学生创造了优越的学习环境,提供了各种方便。赴唐学习人员归国,带回了唐朝先进的生产技术、博大精深的中土文化和成功的治国经验,对促进他们本国社会经济的发展作出了重大贡献。 相似文献
110.
刘晓筝 《河南广播电视大学学报》2011,24(2):89-90
大学生在求职就业时会遇到各种各样的人,面对各种各样的问题,难免要发生人际交往,能否处理好人际关系,对他们的社交能力是个考验。因此,大学生在求职就业时有必要掌握现代社会人际交往的互惠原则、互容原则、礼貌原则。和谐融洽的人际关系可以拓展大学生的生活空间,有助于他们事业的成功。为此,大学生要树立正确的人际交往观念;广泛学习知识,提高交际能力;正确认识自我,表现自我;积极进行自我改造,培养有助于人际交往的性格;培养健康情绪,保持乐观的心境,多方面培养、提高自身的就业社交能力。 相似文献