体坛那些“贼”

仁川亚运会闭幕将近两月,场外离奇的故事依然令人津津乐道,比如日本游泳运动员富田尚弥被发现偷拿记者相机的事,日本体育代表团也不得不召开新闻发布会,为运动员的不齿举动道歉。 为什么要拿人家相机,这是围观者最无法理解的一点。富田的说法是“当时特别想要,于是一失足成千古恨”。他的教练打圆场说是比赛的心理压力太大,以至于做出这种匪夷所思的事情。不过,富田最近又否认了偷盗的罪名,称当时是被一名短发、穿迷彩服的中年男子栽赃,并正式向韩方提出了重新审理此案的申请。据悉,仁川当地法院将在12月1日开庭重新审理此案。     

阿图什中学足球运动的现状与发展的调查分析——以阿图什第一中学为例

本文对阿图什第一中学开展足球运动的情况进行了调查,力求调查的真实性,问卷调查就开展运动的有关方面,如：学校对于足球队的重视程度,家长对子女踢足球的支持程度,学校有无标准的足球场地。辅助的训练设备（如：球、场地、等等）比赛有关经济来源,来源的形式,教练员的训练是否有劳动报酬,训练形式,每周训练几次,训练时间的长短,球队年场比赛形式,学生的训练情况等问题进行了归纳、统计与分析,并得出较为客观的论证资料。     

女儿的变化

女儿上了两年初中后,身高突然像拉面条似地拉长,原来只有一米三的身高,转眼间蹿到一米六,那白里透着红的小脸蛋上,稚气消失了,少女俊俏的神韵不知什么时候悄悄地飞上她的脸庞,昔日那个小鸟依人的女儿长成了亭亭玉立的少女。     

再读《小马过河》的启发——在英语教学过程中培养学生自主学习的能力

本文通过再读<小马过河>这一寓言故事,感悟到在英语教学过程中,培养学生自主学习能力的重要性和必要性.笔者期望以一则简单的语言故事,以小见大,引发读者和广大同业者深刻的思考与探索,从而在素质教育的今天,培养出新一代有创新能力和自主学习能力的高素质人才.     

论科拉科夫斯基对社会文化现代性的符号学批判

科拉科夫斯基将结构主义、符号学、逻辑语义学与马克思主义融合，建构了一种“具体总体性”的结构主义批判范式。他深入到社会政治、日常生活与文学艺术等领域展开社会文化现代性批判，图式化地呈现当代东欧及波兰社会生活中出现的现代性危机及异化现象，并从笑与幽默、文学艺术、神话、宗教等方面找解决现代性危机的具体救赎方案，走向社会政治与文化的语义学批判。     

以几何动态解决一个三角形中的边角不等关系

笔者在中学教育实习中遇到如下问题:在一个三角形中,如果两边不等,那么这两边所对的角的大小关系如何呢?反过来,如果角不等,所对边的大小关系又如何呢? 要证角不等,学过的只有“三角形的一个外角大于任一不相邻的内角”。于是想方设法构造一个三角形,使得一个角为另一个角不相邻的内角。笔者认为,在上海市新编教材中,这     

坏巫婆是怎样炼成的

白巫婆想做件新围裙。看到头顶上天空蓝蓝。有点儿白云，白巫婆决定剪下一块当布料，并把围裙的花样做成天蓝底加点白色碎花。     

蹲踞式跳远教学中在沙池上放置横杆之我见--与冯伟强老师商榷

拜读本刊 2003年第 4期冯伟强老师的文章<蹲踞式跳远教学中在沙地上放置横杆效果好>一文之后,对于冯老师采用的"在沙池上放置‘横杆'"来达到抬腿成蹲踞姿势的做法,我有一些不同的看法.     

从此就用同一把牙刷

我弄断牙刷是3天前的事．用了还不到3个星期的牙刷莫名其妙地被弄断了。