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101.
图书馆工作人员素质探讨   总被引:1,自引:1,他引:1  
史德贵 《现代情报》2003,23(5):151-152
本文通过对图书馆工作人员现状的充分调查,探讨新形势下,图书馆工作人员所应具备的素质。  相似文献   
102.
英语习语,格言,谚语(这里统称为短语)是英语学习的一个核心部分。然而,对于英语为二语的学习者在词典中查找这一类短语的过程中,往往难以识别短语中的中心词,无法准确有效地查阅短语。该文通过四部高阶英语学习词典在线版词典对64条短语进行了查阅,发现不仅各部词典之间,甚至是同一词典对短语中心词的编排缺乏统一性和连贯性。基于对12条短语的在线查阅和分析,提出了五种策略帮助学习者有效查阅英语短语。  相似文献   
103.
党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央站在历史和时代的高度,提出了以人为本,全面、协调、可持续发展为主要内容的科学发展观。科学发展观是推进我国经济社会全面发展的指导思想,同时,对于作为高校思想政治理论课之一的思想道德教育与法律基础课的教学也具有理论和现实指导意义。在教学过程中,不仅要着重培养大学生道德素质和法律素质,同时也应把大学生科学发展能力的培养作为教学能力培养的重要方面。一注重大学生科学发展能力的培养  相似文献   
104.
朝鲜族在长期的发展过程中,形成了具有本民族特色的饮食文化。朝鲜族是种植水稻的民族,主食主要有饭、糕、面条等,其饮食礼仪繁杂,饮食色彩上注重视觉美。通过分析朝鲜族饮食的文化特征,挖掘其在民族凝聚力、民族文化教育等方面具有的功能。  相似文献   
105.
我们以培养高素质的应用型技术人才为目标,着力培养创新精神和工程实践能力较强的人才为指导。充分认识到在自动化专业的教学中,实验教学具有的重要地位。我们立足于工程实践和实际工作的需要,从教学内容、方式、管理制度上进行实验教学改革,全方位的提高"电机与拖动基础"实验课程的教学水平。  相似文献   
106.
第二,“时尚阅读”、“流行阅读”对经典阅读的挑战。 随着大众化的迅速兴起,新的化氛围的逐步形成,人们传统的艺术观念、审美理想和欣赏趣味发生了很大程度的改变。反映在阅读领域。人们的阅读兴趣和阅读习惯已发生转移。简单说来。就是那些传统、高雅、严肃、学和思想性高的经典作品其受众越来越有限;而反之以新颖、通俗、休闲以及娱乐性强为特征的“时尚阅读”和“流行阅读”却日益盛行。比如。现在各种明星自传和影视小说的流行,恰恰就是读从经典阅读往流行阅读转变过程中的一个现象。图书给予读的,不再是深沉的思考,更多是一种休闲化消费。传统纯学作品早已退居边缘地位,取而代之是记录流行化的时尚图书。这是整个化现状造成的,说的危言耸听点儿,今后我们的读面临的很可能将是一个纯学荒芜、经典沦陷的时代。而且这种趋势也已经影响到了我们广大青少年学生的阅读倾向。  相似文献   
107.
沙漠奇遇     
起伏的地平线上残留着一抹血红,夕阳西沉,绽射出几束长长的余晖,和大地告别。 考古学家米哈伊尔·葛利戈里耶维奇站在巨大无比的两座雕像脚边,他环顾四周的沙丘,隐隐地感到:这儿有什么东西发生了变化。究竟是什么呢?他却无法确定,惶恐不安的感觉占据了他的心头。  相似文献   
108.
洪战辉,湖南怀化学院经济管理系大三学生。他性格刚强,生活自立。12岁那年,他独自挑起了家庭的重担。12年来,他一边读书,一边克服常人难以想象的困难:伺候病情不稳定的父亲,照顾年幼的弟弟,抚养捡来的妹妹……他说:“苦难让我明白了一个道理——奋斗改变命运。”穷人的孩子早当  相似文献   
109.
日本民俗学本来把自身规定为研究当下之学,但在今天却疏离了"近代"。其原因在于战后的"民俗学"把"民俗"当做客观材料来看待,视"民俗"为研究对象,致力于通过提高材料的精确性、客观性,尝试把民俗学科学化。这种取向与柳田国男追求的民俗学并不相同,柳田国男的民俗学不是研究"民俗",而是一门通过"民俗"进行研究的学问。今天的民俗学应该回到柳田国男倡导的民俗学,从"当下的日常"中确立自身的定位。  相似文献   
110.
我愿做一滴水,我知道我很微小,当爱的阳光照射到我身上的时候,我愿意毫无保留地反射给别人。———徐本禹徐本禹,1999年考入华中农业大学经济贸易学院,2002年7月到贵州省大方县猫场镇狗吊岩村义务支教,2003年考上华中农业大学经济贸易学院的研究生,当年7月,他申请保留研究生学籍,之后,再次回到贵州省贫困山区义务支教。在乌蒙山区腹地的农村小学,他忍受着孤独和寂寞,用爱心精心呵护着贫瘠土地上的“花朵”。他那平凡的事迹感动了千千万万善良的人们。2005年2月,他被评为2004年中央电视台“感动中国”十大人物之一。感受关怀,传递爱心徐本禹…  相似文献   
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