牛

在乡下住的几年里,天天看见牛.可是直到现在还显现在眼前的,只有牛的大眼睛.冬天,牛拴在门口晒太阳.它躺着,嘴不停地磋磨,眼睛就似乎比忙的时候睁得更大.牛眼睛好像白的成分多,那是惨白.我说它惨白,也许是因为上面网着一条条血丝.我以为这两种颜色配合在一起,只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相模拟.牛的眼睛太大,又鼓得太高,简直到了使你害怕的程度.我进院子的时候经过牛身旁,总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我.我禁不住想,它这样瞪着,瞪着.会猛地站起身朝我撞过来.我确实感到那眼光里含着恨.我也体会出它为什么这样瞪着我,总距离它远远地绕过去.有时候我留心看它将会有什么举动,可是只见它呆呆地瞪着,我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味.     

稻草人

田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画.到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来.那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人.     

对学习语文要有正确的认识

<正>什么叫语文？语文就是语言,就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言,写到纸面上的叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。这个名称是从一九四九年上半年用起来的。以前,这个学科的名称,小学叫“国语”,中学叫“国文”,一九四九年以后才统称“语文”。语言是一种工具,工具是用来达到某个目的的,工具不是目的。比如锯子、刨子、凿子是工具,     

关于思想品德课

小学增设思想品德课,当然是好事。若问为什么要增设这一课,回答当然是要使学生从小就有好思想好品德,打下根基,日后越来越好。     

关于思想品德课

对小学生进行思想品德教育,是关系到贯彻执行党的教育方针、建设社会主义精神文明的一件大事,不仅我们教育工作者应当努力做好,全社会也应当密切关心。本刊今年第一辑曾经发表有关小学思想品德教育的一组文章。现在特请几位我国知名的学者、专家和教育实际工作者,就小学思想品德教育问题,用笔谈的方式发表意见,希望能推动这项工作更好地前进。     

两种习惯养成不得

习惯不嫌其多,有两种习惯却养成不得,除掉那两种习惯,其他的习惯多多益善。哪两种习惯养成不得?一种是不养成什么习惯的习惯,又一种是妨害他人的习惯。什么叫做不养成什么习惯的习惯?举例来说,容易明白。坐要端正,站要挺直,每天要洗脸漱口,每事要有头有尾,这些都是一个人的起码习惯,有了这些习惯,身体与精     

关于文章的思路

先思考一个问题:作者写这一篇,思路是怎样开展的?换句话说,是怎样一步接着一步想的?如果能够自觉地注意思路的开展,对读和写都有很大好处。咱们听人家说话,读人家的文章,或者自己说话,自己写文章,往往觉得有的很顺畅,一句接一句,一段接一段,意思前后连贯,语言一气呵成;有的可不然,意思和语言好象断了     

名家写花(三题)

牵牛花叶圣陶手种牵牛花,接连有三四年了。水门汀地没法下种,种在十来个瓦盆里。泥是今年又明年反复着用的,无从取得新的来加入。曾与铁路轨道旁边种地的那个北方人商量,愿出钱向他买一点,他不肯。     

以画为喻

咱们画图,有时候为的实用。编撰关于动物植物的书籍,要让读者明白动物植物外面的形态跟内部的构造,就得画种种动物植物的图。修建一所房屋或者布置一个花园,要让住在别地的朋友知道房屋花园是怎么个光景,就得画关于这所房屋这个花园的图。这类的图,绘画动机都在实用,读者看了,明白了,住在别地的朋友看了,知道了,就完成了它的功能。这类图决不能随便乱画。首先要把画的东西看得明白,认得     

瓶子观点

一个空瓶子,里边没有东西。把什么东西装进去,就不是空瓶子了。装得满满的,就是实瓶子了。不知道从什么时候起,我们爱把教育的人看成瓶子。瓶子里短少些什么,就给装进些什么。譬如,发觉思想政治教育不够好,立刻想到恢复政治课,发觉学生的劳动观点不怎么强、不怎么热爱劳动,立刻想到在语文课里补充些“劳动教材”（有关劳动模范、先进生产者之类的文章）。