美的守望与守望的美

王向峰与牟心海都是美的守望者。几十年的守望成为一种更加别致的风景,正是这种风景铸成守望之美。牟心海以饱满的学术激情走进王向峰的美学世界,他的研究严谨而自成体系,在回归历史现场中探求王向峰马克思主义美学思想的形成与发展,抽炼其美学思想核心。牟心海回归历史现场,并不总是寻找那些大历史,有时他更喜欢打捞历史的"碎片","避重就轻",建构一个新的"意义场",为我们揭开另外的"谜底",回归历史现场,更突出之处在于,他回到实践场,探求王向峰美学思想的实践性特征。对于王向峰的每部美学著作,牟心海几乎都是在理论与实践的双重观照中进行研究,并型塑美的守望者。而这一切源于他几十年对于美的守望情结。     

负系数混合型偶数阶差分方程的振动性质

研究了一类负系数混合型差分议程的振动性质,得到了这类差分方程振动的判据.     

韩国家庭剧的中国接受

自上世纪90年代末以来,韩国家庭剧《爱情是什么》、《看了又看》、《人鱼小姐》、《加油!金顺》等抢占中国收视市场,吸引了受众目光。在韩国家庭剧的冲击之下,在短暂的阵痛之后,中国编剧和导演也不断地摸索,突破原有社会问题的模式,创造出既有家庭情韵又有文化深度的作品,出现《空镜子》、《浪漫的事》、《中国式     

实体档案与电子档案的差别

电子计算机在政治、军事、经济、文化以及社会生活各个领域的应用日益普遍,成为现代社会不可缺少的工具。过去用传统的纸墨、照像等形式形成和传递的政府机关公文、图书图像、文献资料、商业信息等,即通常我们说的纸质档案或实体档案,通过电子计算机,利用磁盘、光盘、微缩胶片等新的载体、介质对其进行处理,由此而出现了电子公文、电子图书、电子图形图像、电子文献资料等,即产生了电子文件,归档后形成电子档案。这些新型载体档案的迅速发展,促进了档案自动化程度的     

对图书馆如何适应信息时代发展要求的思考

自从20世纪70年代以来,随着当代科技从物质化向信息化的演进,信息时代来临了。尤其是进入20世纪90年代以来,信息已全方位地融进了我们的生活,人们获取知识与信息的途径大大增加,图书馆由于在传播知识与信息过程具有的特殊地位,在信息化时代必然受到严峻的挑战。一、认清形势,明确信息时代对图书馆提出的新要求 1、从信息开发角度看。信息开发是信息时代对图书馆模式的新要求。每个时期的图书馆都呈现出与时代同步的模式,当代图书馆由于担当文化传播的使命,因此在服务模式上突出了开发性和公共性;一方面由于体制上的优越性而使当代图书馆得以在文献收藏上几乎达到了垄断,另一方面由于传统模式在信息时代受到的挑战,因此图书馆模式正在发生一次转变,从优越的文献资源中开发出符合社会需求的各种信息资源是图书馆的发展方向。信息开发除了文摘、索引、书目、综述等文献信息开发方式,目前数据库开发和因特网上网络资源开发也逐步开展与     

美在朗读中绽放

父亲和伯父并排半躺在热炕头上,一个在讲,一个在听。偶尔拿起他们躺在一起的书大声读上一段,然后再讲、再听。这是我今年回乡为85岁的母亲拜寿后到父亲坟上拜祭最先复活的记忆。     

情绪记忆与小说的意象创造

情绪记忆和孙惠芬小说意象创造关系密切。情绪记忆,是意象创造的资源。她偏于情绪记忆,能记住＂感动的情境＂与机理,主体情绪时而与意象创造呈现共时性状态。这样的情绪记忆使她擅长在文本中捕捉人物心灵的瞬间,并把微妙作为最崇高的审美追求。小说中的意象多是她情绪记忆的审美对象化,是创作主体与人物主体的精神寄托,是文本欲望世界的敞开,是＂乡下人＂情绪记忆的回溯与印证。成功的意象创造源于情绪记忆而又超越情绪记忆,在动与静、诗性与哲性、感性与理性、并置与对比中充满张力,又充分统一,体现审美的多义性。