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中国传统文化蕴涵着丰富的道德教育资源,这些道德教育资源在当代依然具有一定的生命力,对当前高校德育具有一定的启示意义.具体来说,主要包括:高校要真正把德育放在首位;注重引导学生自我修养;着力培养学生良好的道德行为习惯;‘注重发挥教育者的身教示范作用. 相似文献
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四时之春夏秋冬可比人生的各个阶段。青春喻少年,盛夏比中年,暮秋代老年,严冬万物萧杀、风刀霜剑,可譬人之将至绝境。大期将到,不免人生感慨,或悲壮或缠绵或豁达或癫狂……不一而足,皆有牵系。末路英雄的《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 相似文献
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语言是传递信息和交流思想的工具,思想政治教育就是通过语言交流来启发人的理智、净化人的灵魂的工作.前苏联教育家苏霍姆林斯基在<给老师的一百条建议>中说:"在拟订教育性谈话内容的时候,您时刻也不能忘记你施加影响的重要手段是语言,你是通过语言去打动学生的理智与心灵的."然而,有的语言铿锵有力、锐利辛辣、火热感人,有的语言却显得无力乏味,甚至令人生厌. 相似文献
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近几年来,高考语文命题一直向着客观题型靠拢。由此而产生的后果到底如何呢?这里我们谈几点拙见。首先是客观题型只能考查学生思维的结果,难于考查学生的思维过程;只能考查学生的聚焦思维,难于考查学生的发散思维;只能考查学生的定向思维,难于考查学生的异向思维。人的思维活动乃是一种千差万别、多层次、多功能的活跃而复杂的心 相似文献
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赤壁,这片壮丽的山河注定要在中国历史、文学史上名噪千古。东汉建安十三年(公元208年)孙权与刘备联军败曹操于此。赤壁何指,说法不一。一说即今湖北武昌县赤矶山,与纱帽山隔江相对。北魏郦道元《水经·江水注》:“江水左径百人山(今汉阳县南纱帽山)南,右径赤壁山北,昔周瑜与 相似文献
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一、概述和谐是我国古代和思想的延续和升华,是中国传统文化的显著特征和内在精神。和谐一词最早见于《广雅·释诂三》一文,和者,谐也,可见,和谐一词为两字同义。古代先贤们认为和谐是人的思想协调和主观能动相互作用的结果。孔子曾说过:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中者天下之大本也,和者天下之达道也。至中和,天下位焉,万物育焉。 相似文献
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2008年12月21日国务院常务会议审议并原则通过《关于义务教育学校实施绩效工资的指导意见》,提出要坚持多劳多得、优绩、优酬,重点向一线教师、骨干教师和作出突出成绩的其他工作人员倾斜。绩效工资原本是企业为了真实反映“多劳多得、优绩优酬”的激励原则而创新的,将其迁移到教育管理环境中后,由于教育的特殊性,教师绩效评价反而因不能体现真实性,而颇受非议。因此,探究中小学教师绩效的真实性机理,是正确表征和评价教师绩效的基础,也是凸显绩效工资优势的前提。 相似文献
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形势与政策教育是高校思想政治教育的重要内容,是每个学生的必修课程,承载着对大学生进行马克思主义形势观、政策观教育的特殊使命。形势与政策教育是高校思想政治理论课中最具特殊性的课程,既是严格的教学活动,又是日常的思想政治教育活动,其教学对象广、时间长、课时分散,具有时效性、现实性、实践性和动态性等特点。 相似文献
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神仙道教是魏晋时期独特的道教形式,其理论奠基者是东晋的葛洪。《抱朴子·内篇》多处论及儒道关系,为我们了解魏晋时期神仙道教的儒道关系论提供了基本的线索。葛洪通过对儒道的比较,论证了道本儒末,道先儒后,道简儒难,故可离俗世而求神仙。同时,葛洪还一再强调积善立功的重要性,将道教的长生成仙与儒家的内圣外王统一起来,把儒家的忠孝仁信纳入道教戒律,按儒家的伦理纲常建构起道教的神仙体系。葛洪会通儒家和道教的思想。不仅是魏晋时期神仙道教关于儒佛关系论的一大总结,也对南北朝的道教改革产生了重要影响。 相似文献