李清照研究回顾与展望

李清照研究在 2 0世纪取得了前无古人的成果 ,但也存在着一些亟待解决的问题。为了将李清照研究推向新的高度 ,有必要在文化学的视野中 ,全方位认识“李清照现象” ;在时代与个性的交叉点上 ,重新认识李清照作品的内涵 ;在尊体与变体的双向互动的词史历程中 ,重新认识李清照《词论》的理论价值 ;在先进科学技术条件的支持下 ,解决前人遗留的疑难问题 ,以期取得比 2 0世纪更为可观的成就     

影与影的背后——宋词写影的文化诠释

一北宋词人张先曾以“张三影”自矜,事见《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《古今诗话》。有客谓子野曰:“人皆谓公‘张三中’,即‘心中事’,‘眼中泪’、‘意中人也。”公目:“何不目之为‘张三影’?”客不晓。公曰:“‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起,帘压卷花影’、‘柳径无人,堕轻絮无影’,此余平生所得意也.”《后山诗话》亦云:“……世称诵之,号‘张三影’。”而在生活交际之中,上流社会亦常以张子野的写影妙句为雅谑。《遁斋闲览》云:“宋子京尚书奇其才,先往见之,遣将命     

李清照师事晁补之论

李清照是中国学史上的杰出词人,不仅在创作方面成绩卓,以独具一格的“易安体”擅名词坛,而且在理论建树方面亦有辉煌成就,其《词论》堪称词学丰碑。然而,在其家学之中却并无词学渊源。对李清照产生重大影响的词家当是晁补之。晁补之评词的理论观点,对李清照词学理论的形成有所启发;晁补之的词作,对“易安体”的美学风范也有相当的影响。     

中国古代女性文学的超越与变异──论李清照文学成就特质

李清照文学成就为世人瞩目，但也一直存在着截然不同的评价。本文认为此现象主要由于她文学成就的特质．有别于传统女性文学的规范，在一些重要的方面超越了女性文学的藩篱，并由此导致整个女性文学发生了一定程度的变异．     

贯通千古精审详备——于北山先生职官制度研究述评

于北山先生曾长期从事中国职官制度研究。虽未能最终完成宏愿,但从其已发表的少量成果来看,其考订之精详,论列之平实,已足瞻先生在这方面的功力与学养。他在这方面的成果,至今仍可给后起者许多教益。     

论元和体

以白居易、元稹为中坚的中唐诗人在唐宪宗元和年间 ,针对诗坛颓风 ,革新诗体 ,形成“元和体”。但人们对于元和体历来评价不一 ,差异很大。评价的差异源于对元和体内涵认识的差异。要论定元和体的价值 ,就必须首先限定元和体的内涵。元和体具有深刻的现实性、精细的描写和语言世俗化的特征 ,它是中唐多难时代的产物。     

古代文学研究的走向

新时期以来 ,古代文学研究取得了辉煌成就 ,也存在着弊端和瑕疵。 2 1世纪的古代文学如何进一步发展 ,是学界颇为关注的热点。为此 ,我们组织了一组文章 ,以飨读者。     

李清照《词论》作于早年说

李清照的《词论》作于何时,一直是词学研究者所关心的问题。但由于年代久远,人世沧桑,载籍匮乏,难以确考。夏承焘先生首先“疑心是她早年遭乱以前之作”;其后,游国恩等主编的《中国文学史》也认为她的《词论》写于“早年”;近年,王延梯出版《李清照评传》也说“可能作于早年”,并可能“在大晟府成立之前”。至此,早年之说,基于越来越深入的考证,愈益显示出它是接近于事实的。就在这学术界一边倒的情况下,费秉勋同志独出新见,在《李清照<词论>的几个问题再议》一文里否定夏、王二先生的论证,提出“《词论》写于南渡以后,甚至有晚年写出的可能”的观点,表现了可贵的探索精     

赵明诚与李清照夫妻感情论析

本文针对部分学者对赵明诚与李清照夫妻感情的臆测,通过对李清照作品的论析,并证以其他可靠资料,提出如下看法:赵、李之间的关系是古代社会里难得的夫妻而兼同志友朋之义的美好范例,夫妻间的真挚感情是李清照许多作品的基石,动摇这块基石,便不可能真正理解其作品的意蕴。     

李清照与东京汴梁

李清照何时进入大宋首都东京,向无定论;而东京的生活经历对李清照的个性与创作有何影响,尚无人论及。本文以为李清照至迟当在宋哲宗元四年（公元１０８９年）六岁时进入东京。东京的政治风雨铸成了她关心国计民生的国士胸襟,促成其诗歌创作关注政治的显著特色;而东京特定的文化氛围又为她研究和创作曲子词提供了良好的条件,促成其在词学方面取得了巨大的成就。东京在李清照的成长过程中具有不容忽视的意义