烛光、泪光,伴我走向阳光

人们常说 :没有生活的理想 ,就没有理想的生活。的确 ,理想是指导人生航向的指示灯。童年 ,我陶醉在老师的童话故事里。老师慈爱的目光、温和的笑容 ,还有老师端庄的仪表、渊博的知识 ,让我钦佩不已。我想 :要是长大后能做个像教师样崇高伟大的人该多好啊 !于是 ,在缺笔少纸的情况下 ,我天天趴在地板上用粉岩认认真真地写下当天老师所教的字。终于有一天 ,我为在初中录取排行榜上名列前茅而流下了眼泪。生活是一条漫长的路 ,怎能没有沆沆洼洼 ?伴随着年迈的父亲的一次重病 ,家里债台高筑 ,我在各种压力下 ,学习成绩急剧下降。在老师们一双双…     

《心史》：郑思肖的赵宋情结

郑思肖是中国学史上带有传奇色彩的作家。他的《心史》虽是“古今所未有”的奇书，但又有真实性．是磅礴着浩然之气的心灵史。它和郑氏其他作品一起，真实地反映了南宋王朝日趋覆亡的现实悲剧和当时尖锐的民族矛盾，赞颂了以天祥为代表的民族英雄的凛然正气，反复表达了郑氏“一统正乾坤”的热切意愿和“终身只宋民”的坚定决心．达到了“篇篇字字皆盟誓”的程度。从《心史》的接受史看，直到20世纪初，它还在发挥着“起国家之衰”的振奋人心的作用。     

发挥后发优势 实现跨越式发展--后升本院校图书馆发展对策研究

分析了后升本院校图书馆建设的优势.以获奖书目、专业书目为参照,对图书馆的文献资源现状进行了比较分析,主张实行质量首位原则,并对该原则的实施提出了切实可行的对策.     

赵城金藏

《赵城金藏》堪称稀世孤本,国之瑰宝。它与《敦煌遗书》、《永乐大典》、《四库全书》并称为国家图书馆的四大镇馆之宝。《赵城金藏》为卷轴装,黄纸护首,朱漆木轴,每卷经首加装“释迦说法图”,图右上角刊“赵城县广胜寺”六字。它继承了《开宝藏》版式,依照千字文编帙,自“天”至“几”每版23行14字,版端小字刊雕经名简称、卷次、版片号、千字文编号。     

十运会电视转播声音的采集及作用浅谈

本文通过在十运会电视转播中,对声音公共信号的组成、作用及采集方法谈了作者在实践中得到的几点初步理解与体会。     

日本流传中国古籍之大概

上古:(-12世纪) 三世纪从朝鲜过来《论语》、《千字文》。 七、八、九世纪印刷术传来。 日本留学和尚从中国大陆带来经典。抄本,宋 刻本。 佛经经典,日本抄本,开始刻本(京都,奈良寺 庙;兴福寺·东大寺等等)。 日本博士家(清源家,中原家等等)抄本。儒 典流行。     

体育学术论坛网络化的实践要点及提升策略

运用文献资料等研究方法,以布迪厄场域理论为工具,探析体育学术论坛网络化场域构建的实践要点并针对当前问题提出策略。研究认为,体育学术论坛网络化场域构建具有扩展体育学术理论传播新空间、强调体育学术理论交流平等化、促进学术成果传播及问题思考的积极意义。基于关系、资本、权力、惯习四个方面,体育学术论坛网络场域构建可从重构关系、分析资本、强化权力和培养惯习四个要点着手,提出五条实践策略：定位主体,四方入手;协调资本,建立权威;寻机传播,扩大效应;规范控制,增强权力;复盘与共享,形成惯习。     

线上教学提质增效的实践和思考

后疫情时代,常规的学校教学模式受到了前所未有的挑战。线上教学不仅逐渐成为新常态,“双减”新政的颁布更强调教师线上教学以生为本、提质增效的重要性。因此,本文从“双减”背景下、后疫情时代的线上教学经验出发,以三年级语文线上教学为例,分别从课前备课、课中讲课、课后辅导三方面介绍线上教学的实践和思考。     

高等数值分析课程教学改革探讨

本文分析了研究生公共课程《高等数值分析》的特点,在本课程的教学内容、教学手段和考核方式等方面进行探讨,提出优化教学内容,采用多媒体课件与板书相结合的教学手段和笔试与上机相结合的考核方式的改革思路。     

对搞好中小学法制教育的几点思考

中小学教育是基础教育。在中小学阶段,既要帮助学生打好文化科学知识基础,更要帮助学生奠定良好的思想品德基础,使他们逐步成为德、智、体全面发展的社会主义建设者和接班人。为了实现这一培养目标,必须从实际出发,采取切实有效措施,加强法制教育,提高学生的法律素质,增强法制观念,帮助他们从小养成遵纪守法的良好行为习惯,使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义好公民。