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美国华盛顿大学曾经培养出一批世界著名的长跑运动员,其中包括世界纪录创造者亨利·罗诺和皮特·科耶奇。最近,该大学长跑教练约翰·卓别林撰文,阐述了该校运动员的主要训练方法、比赛战略和比赛战术。 卓别林认为,优秀长跑运动员的训练,是 相似文献
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在北京存在着一个游离于社会体制之外的特殊群体——他们或者没有固定单位,或者居无定所,或者在各种岗位间频繁跳槽。为了谋生,他们汇聚在一起,形成各式各样的小圈子,互帮互助,互通有无。人们习惯上称他们为“自由职业者”—— 相似文献
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《东方时空·百姓故事》作为人类纪录短片,以具有典型意义的普通人或普通人具有典型意味的生活时段为记录对象,在表现普通个体或轻松的苦乐哀愁、或凝重的沉痛酸涩中,以情抓人,以人物内在的意义引人深思,展现普通人的“现在”,记录历史。记录者的生命体验与被记录者的生命历程在“客观”记录中涵润浸合,形成了一种独特的审美过程。在充满人文关怀的气氛中,在表意融铸于纪实的风格中,体味普通人生的“生存画卷”,倾情于生活,感悟于生话,又有一种生活的超越。 纪录片中的“情”,包括被记录人的情感历程和通过创作者创造性处理生… 相似文献
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文化总是在连续不断的继承与创新中发展。没有继承 ,文化就会断裂 ;没有创新 ,文化就会枯竭。近代以前 ,儒学在中国绵延两千余年 ,表现出极强的生命力 ,其中一个重要原因 ,就在于它善于继承与创新。继承 ,使儒学始终保持着“一以贯之”的品格 ,使儒学成为儒学 ;创新 ,使儒学不断实现自我更新 ,产生儒学新形态。重继承亦重创新 ,在继承中创新 ,继承与创新交织在一起 ,儒学因而获得了充分的发展。历史进入近现代 ,儒学遭到了前所未有的批判。在批判中 ,儒学衰落了 ,面临着空前的危机。儒学还能不能自我继承与创新 ?这是个令人疑惑的问题。这里… 相似文献
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