竞技与游戏

采用历史与逻辑相统一的原则和方法,确立游戏为竞技起点;以人和社会发展阶段学说为理论根基,阐释各时期竞技发展的主导理性和本位特征,即第一阶段：信仰理性下的群体本位特征;第二阶段：工具理性下的个体本位特征;第三阶段：反思理性下的自觉类本位特征,并阐明自由是竞技自始至终一以贯之的内在目的。     

媒介物对消费者在线选择行为影响研究

媒介物是指消费者为了获得所希望的物品而使用的中间交换物,它广泛存在于传统和在线消费环境中。随着我国在线消费人群的迅速增长,研究媒介物对消费者在线选择行为的影响及其与传统环境中的效应区别,在理论研究和实际应用方面都具有重要的意义。通过模拟真实的网络消费环境,设计两个实验并进行实验组间比较,结果表明：在线媒介物拥有与传统环境中类似的媒介物最大化效应,在线媒介物的设置会改变消费者对付出和回报的评估,最终影响消费者在线选择行为;在线媒介物的比例同样会影响消费者的在线选择行为,当媒介物比例接近或小于回报比例时,在线媒介物最大化效应将消失。     

竞技运动中人的生命观

当今我国竞技运动异化现象有深刻的“生命异化”背景。对此有三个方面值得剖析：一是人具有双重生命本质，而非单一的生命轮回，是“类生命”对“种生命”的超越；二是竞技运动中群体本位意识严重，遏制了人的个性发展；三是竞技运动中完善“硬约束”的同时，应建立与之相适应的“软约束”。在社会转型时期，要解决竞技异化问题，必须从人的“生命本质”入手．而教育是人在竞技运动中实现生命跃迁的桥梁。     

“议题设置”理论与“炒新闻”现象

大众传媒有着巨大的宣传威力,企业界为使自己的产品取得更高的收益,斥巨资于传媒宣传,已是司空见惯的事。 某报在介绍一企业推出新产品经验时有这样一段说明:他们聘请了在新闻界有较高知名度的记者担任了某产品的策划师,和厂里的同志一起,分析研究提炼该产品的新闻价值,先后采写了消息、长篇通讯、言论、科普小品等一组文章,发往各新闻单位。不久全国约60多家报刊、杂志、电台、电视台陆续刊登了这些文章。短短两个多月时间,有120多篇稿件见诸报端,总字数在8万字以上。一时间,新闻界刮起了某产品的炒风,这一产品于半年之内,在全国已有10余种著名品牌的同类产品市场上占据了15％的销售额。     

竞技“起点说”综述及其与“游戏说”的勾连

长期以来,国内外在对待竞技起点的问题上说法不一,主要有劳动说、教育说、活动说、战争说、巫术宗教说以及多源说等等,并都提出了各自的理论依据。这些成果的取得,既说明了我们对竞技理论认识的逐步加深,同时也从一个侧面反映出了对竞技的概念、本质、特征及其发展规律等方面的认识还未能取得共识。通过对竞技各种起点学说的分析,阐述并提取其中的合理性因素,以为“游戏说”提供理论依据。     

竞技运动中的“游戏精神”

在哲学的层面对竞技运动与游戏的内在同一性方面进行探讨。通过分析竞技运动的内在精神与外显形式及其相互关系,剖析竞技运动各类"异化现象"的合理性及其产生根源,理清竞技运动的发展脉络,提纯其中所蕴含的内在的精神实质,并提出了解决问题的基本思路,即通过竞技运动中所特有的教化功能促进竞技运动的可持续发展。     

作为媒介的外滩:上海现代性的发生与成长

本文将外滩这个实体空间理解为上海现代性创造的一个特殊地点,它的发展呈现了上海现代性一百多年以来在中国现代化过程中的命运.在主流传播观中,实体空间是被忽略的一个元素.本文认为,外滩的都市空间,既是东西方文化交流的一个结果,本身又作为一个媒介,构筑了人与人、人与社会的新型关系.传播因此不能仅仅被理解为一种功能性媒介的活动,而是以人为主体展开的多个层面的互动关系.     

风险社会中新闻媒介的社会角色——以福建南平校园暴力犯罪案的媒介表现为例

本文以福建南平校园暴力犯罪案的媒介表现为例,对风险社会中新闻媒介的社会角色进行分析发现,以往新闻学理论多从反映事实、呈现真相、促进问题的解决等方面理解媒介的社会角色.本文认为,在风险社会中,媒介的社会角色还表现在,在定义突发事件的风险性并且把这种定义转变为一种公共理解时,提供了认知世界的基本框架.媒介的此种角色不但影响...     

《孟子》中的一处断句问题

《孟子·尽心下》"孟子谓高子曰:‘山径之蹊间,介然用之而成路:为问不用,则茅塞之矣.今茅塞子之心矣.’"此章孟子批评高子学仁义之术半途而废,犹茅塞心,终不能明道.对"山径之蹊间介然用之而成路"的断句,历来存有分歧.概括起来,有四种说法:     

让课堂充满生活的气息——人教版《品德与生活》一年级上册《我会好好地吃》教学片断与评析

初步了解有关饮食健康的常识。逐步养成良好的饮食习惯。