“抓髻赵”的“十不闲”

"十不闲"是民间说唱的一种形式,解放前流行于北京、天津、河北等地.它来源于唐代的"散花乐",原是僧侣用以宣传佛教的警世歌曲;宋代为民间乞丐要饭时所唱,多以善恶因果为内容;元、明以来开始有叙事写景之作;清代乾隆以后"莲花落"和民间流行的"十不闲"合流,在民间广泛流行,并产生了职业艺人.演唱时,由全体人员敲击"十不闲"的打击乐器,唱"四喜"、"八掌"、"架子曲"等曲调为序曲,然后正式演出节目.演出分一人唱叙故事,或由二、三人扮旦、丑,为彩唱.     

“数来宝”艺人曹麻子

在天桥市场提起"数来宝"的曹麻子,没有人不知道. 曹麻子是北京大兴县青云店人,农民出身,因脸上有麻坑,故艺名曹麻子.他从民国元年(1912年)就来到北京,在天桥东边川堂院的小店居住,这一住就没出过小店,直到上世纪30年代因病回乡.     

著名口技艺人“汤瞎子”

天桥早期的口技艺人中,比较著名的有"百鸟张"、"人人乐".当时表演口技采用的形式是:演员在表演时,先进入帐幔之内,再加上简单的器具,用声音来表演节目.表演的节目大多情节简单,主要表演一个个特定的场面,如救火、集市等.演员通过模仿这些场所中发生的各种声音,把观众带入特定的环境,如亲临现场.通过声响就如同见到场面的情况,令人神往.那仿学的声响十分逼真,使人静闻,四座神摇,拍案叫绝.这些逼真的声音是通过帐幔听到的,这种口技表演,也叫"隔壁戏",天桥的"百鸟张"、"人人乐"都长于此道.     

著名快板演员高凤山

高凤山,生前曾任北京曲艺团团长.在快板艺术上,高凤山独树一帜,创造了以他为代表的"高派"快板表演艺术.他培养了大批学生,推动了曲艺演唱艺术的革新和发展.     

“飞飞飞”

“飞飞飞”原名曹鹏飞，天津人，不到二十岁就带着两个弟弟来北京天桥撂地卖艺，因有空中绝技，故得绰号“飞飞飞”之盛名。     

让蛤蟆教书、蚂蚁排队的老者

让蛤蟆教书、蚂蚁排队?这两栖动物和小小的昆虫,能够服从人的指挥,在场地上表演节目?听起来让人难以相信,然而在天桥真是"嗑瓜仔嗑出个臭虫来--什么仁(人)都有."有个外乡艺人,就专门表演这个节目.     

大刀张宝忠

张宝忠是天桥著名艺人神弹子张玉山的次子,他自幼跟父亲走江湖,打把式卖艺.十几岁时在绥远、张家口一带卖艺,以春秋刀、刀里加鞭、力拉硬功见长,十六岁在张家口一带就享有"大刀张"的盛名.     

天桥的桥

电视连续剧播出<天桥梦>时,主题歌的头一句就是"天桥没有桥",当时不少青年和孩子们都问我:"天桥没有桥,为什么叫天桥?"这是一些古装电视片不尊重历史,误导观众.     

宝三掼跤场

凡逛天桥的人,大都看过宝三的掼跤和耍中幡. 　　宝三掼跤场就在公平市场,即今天万盛轩剧场的北边,原天桥影院的对面.宝三原名宝善林,旗人,出身贫苦,少年时拜宛永顺为师学习掼跤,学艺非常刻苦,是继天桥沈三、玉三两位名手之后的跤坛新魁. 　　……     

目睹天桥“小金牙”拉洋片

据报载,老天桥"拉洋片"已列入北京民族民间文化保护项目."拉洋片"起源于清朝同治年间,天桥"拉洋片"资格最老的,就是"天桥八大怪"之一的大金牙,原名焦金池.上世纪二、三十年代,天桥"拉洋片"有五、六处之多,可是谁也没有大金牙挣钱多.