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991.
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992.
左中美 《大理文化》2010,(10):32-35
爱大自然的人都是好人"北窗之下不仅可看《史记》,还可看风景。野草的后面是一处平房。雨后,房上红瓦鲜明,像出窑的新品,让人忍不住隔一会儿看一眼。喜欢它们的,除了我,还有一群鸽子。鸽群下午三点钟飞  相似文献   
993.
园林路71号鲁迅文学院第二届西南六省区市青年作家培训班办在贵阳.地点是贵阳市委党校,园林路71号。时间是2012年的9月份。我后来想,9月这个时间,以及园林路71号贵阳市委党校这个地点,这两个因素,似乎从一开始就为为期半个月的鲁西南二班注定了某种特殊的气息。这种气息,贯穿了我们在贵阳、在培训班的全部白天以及夜晚。学校离机场不远。到达那天,从机场到学校,是和带队的云南省作协杨红昆副主席一块坐的贵州省作协的车,一辆黑色的小轿车。车子进了校园,从车窗看到许多树,大多是大树。树下一条黑色洁净的柏油路,引着车子一路往下。车轮的声音很小,我感觉,这车子行驶的样子,犹如某一段安静优雅的电视广告的画面。  相似文献   
994.
旧故乡     
小城漾濞的底晕是旧的.不说别的,单凭它以集镇的形式存在六百多年的历史,已足够滋养出一种淡定、温婉的旧来. 那段不算太长也不算太短的历史,更多地凭依于一条古道、一湾江流.古道是西南丝绸古道,它包括漾濞在内的滇西南境内的长长一段,又被称为博南古道.据说,这西南丝绸古道发端于两千多年前,在时间上,早于西汉张骞的西北丝绸之路.最初作为古道上的人马驿站的小镇漾濞,是被古道的风尘和赶马人的汗水滋养出来的一个小小埠头.那一湾江流是漾濞江,它恒久地流过小镇的脚下,在这里打了一个柔和的弯,之后,往远处去了.史书上没有说,这同样名为漾濞的小镇和江流,到底是镇因江而得名,还是江因镇而流传.  相似文献   
995.
左了 《大理文化》2015,(2):97-102
巍山是文献名邦,历史文化悠久,文物古迹众多,省、州、县各级重点文物保护单位有30多处,明代以来人文蔚起,出过进士20多人,举人200多人,留下许多珍贵墨迹和古院落。过去几十年的时光里,巍山坝子和四周的许多古建筑得以修缮恢复,旧貌重现,得益于罗家靖这样一位技艺精湛的木匠。一一个冬日的早晨,我来到巍山坝子西北天耳山下的小河边上,走进罗家靖的木雕工艺作坊,采访一位朴实无华,却又  相似文献   
996.
2014年11月8日,恰立冬后一日,农历闰九月十六,《人民文学》新浪潮诗会作者同游大理西湖,夜宿湖畔"西湖苑"宾馆,次晨离开。作此小记。11月9日,辰时(晨7时至9时)初时,太阳还没有出来。风往外衣的领口里进来,往围巾的缝隙里进来。街边的早点铺子,包了铁皮的炉灶支在店门外的街面上,两个女子,一个煮,一个递料、接碗、放作料。不太忙的时候,把煮好的  相似文献   
997.
踏歌起舞     
他是青云踏歌的重要人物,他的名字因为踏歌而在巍山地区家喻户晓.除了放羊、种地、砍柴和干农活,一个普普通通的彝族汉子,通过踏歌,从山沟走向艺术之路,一路走来,他的身上隐藏着怎样不凡的技艺与神秘的灵感? 一 “芦笙一响,脚杆就痒,笛子一吹,山歌就飞……” 一个冬日的上午,带着这样的期待,我和一位朋友驱车前往巍山县的青云村委会,去感受那贴近民众、贴近生活,却又别具一格的狂欢之舞,青云踏歌.  相似文献   
998.
扎染情缘     
正一冬日的清晨,苍山伸展沉睡一夜的懒腰,洱海睁开了微闭的醉眼,海西田园风光里的村庄上空,蒙蒙的美丽轻纱伴随着袅袅的炊烟轻轻启开。东方日出,大理的阳光格外灿烂。在事先约好之后,我赶了40多分钟的车程,抵达了位于苍山脚下的"中国扎染之乡"周城,去采访居住在这里的国家级非物质文化遗产传承人张仕绅先生。周城,这个隶属于大理市喜洲镇,中国最大的白族自然村,西倚苍山,东临洱海。村内有一株大  相似文献   
999.
会计信息失真是指会计信息没有能够真实、准确、完整、及时地反映企业的财务状况和经营成果.会计信息是投资者、债权人等信息使用者决策的依据.会计信息失真是行贿受贿、贪污腐败、逃避国家税收等丑恶现象发生的催化剂,严重危害社会主义市场经济的发展,干扰、损害社会经济发展和人民生活.  相似文献   
1000.
人类步入二十一世纪,计算机技术已进入大规模应用阶段,并被广泛应用于医院会计核算和财务管理各方面。对医院内部计算机系统建设及进行网络化管理,实现信息资源共亨,逐步实现医院财务管理的现代化,已刻不容缓。本文根据笔者实践工作经验,谈谈医院财务管理系统建设及网络化应用。  相似文献   
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