企业战略管理理论演进与展望

文章将战略管理理论的演进进行梳理，将企业战略管理理论的发展归纳为三个阶段，即企业——环境综合范式分析阶段，以环境适应范式为核心的分析阶段，多种范式并存阶段；提出了战略管理学说体系的总体框架；探讨了战略管理面对的挑战及理论研究的基本趋势。     

追溯现代精神文明的古典参照:基于稷下学数字人文研究视角

[目的/意义]提出利用数字技术来追溯现代精神文明的古典参照,试图探寻我国精神文化建设的可靠历史依据,树立坚定的文化自信。[方法/过程]以稷下学派为例,收集现代期刊论文和古代史书典籍,利用机器学习和自然语言处理技术构建古今思想文化的对比映射框架。分别通过古今文本的特征表示、主题聚类和思想聚合,实现现代文明对于古典思想的参照,并从治国理政、经济建设、法治思想、教育思想、生态环境等5个方面进行深入分析。[结果/结论]分析表明,现代精神文明与古典文化意识既相通又存在差异。现代的孝道、德治思想在稷下思想中都有所体现。现代教育体系中的素质教育、思想教育能够追溯到古典精神中品德教化踪迹。古今的法制建设在观念上趋同,但在形式上存在差异。经济建设体系的不同也影响了生态建设观念的差异。本研究的设计与实现初步展示现代数字技术对于映射古今思想对照的可行性,为数字人文中的精神思想挖掘提供新思路,尤其对于追寻我国现代文明建设的历史依据具有重要的现实意义。     

不定积分∫secn xdx的求解方法

通过对不定积分∫secn xdx的求解方法的探讨,以期帮助理解不定积分求解过程中的换元积分法和分部积分法。     

我国体育赛事电视转播权的市场开发

电视转播权的有偿转让是目前大型体育赛事或职业体育组织者的一项重要收入来源,其市场前景非常好。我国体育赛事电视转播权市场的发展虽然起步较晚,也取得了一些成绩和突破,但仍然存在着观念未彻底转变、知识产权意识不强、价格分歧严重、比赛产品质量不高、收入分配不合理、体育和电视媒体的体制和机制不畅等方面的问题。     

我国学校普及和开展定向运动的对策研究

运用文献资料、综合分析等方法对定向运动的起源、发展现状、形式、我国学校开展该项运动的现状等进行了分析,结果表明定向运动是一项适合在我国学校中大力开展的新兴体育项目。为促进该项运动在我国学校体育中的普及开展,必须认真做好定向运动的宣传工作、积极争取教育行政部门和领导的重视与支持、加强师资培训、合理开发和利用场地器材资源、加强和完善安全保障措施等。     

河南大学学生体育锻炼现状的调查分析

采用问卷调查、文献资料、数理统计等方法,对河南大学部分非体育专业学生体育意识、参与体育锻炼的现状进行了调查,并对调查结果进行分析,旨在准确了解大学生的体育意识和参与体育锻炼的现状,为学分制下更好地体现以人为本,以学生为主体,从学生的实际需要出发进行体育教学改革提供依据和参考。     

新媒体时代网络思政教育工作创新策略研究

新媒体技术的广泛应用改变了思政教育工作模式。基于新媒体时代的网络思政教育工作创新,应以深化教育改革发展为核心,完善面向学生群体的教育服务保障机制。分析了新媒体时代网络思政教育工作的特点,明确了网络思政教育工作创新目标,结合当前网络思政教育工作形式,阐述了新媒体时代网络思政教育工作创新策略,以进一步提升新媒体时代网络思政教育工作质量。     

真理是认识论中主、客观相统一的历史范畴

关于真理范畴的归属问题,哲学界众说纷坛,莫衷一是.“主观范畴论”认为真理作为“正确”的意识,依然属于主观范畴;“客观范畴论”则认为真理的内容是客观的,真理的本性也是客观的,所以真理属于客观范畴.上述观点使我们不得不思考下述问题:第一,“主观范畴论”是在“本体论”范畴的意义上考察真理归属问题的,是在主观与客观绝对不相容的对立的思维中获得的结论,那么真理在哲学整体系统中究竟是属于本体论范畴,还是应该属于认识论范畴?第二,“客观范畴论”在考察真理范畴归属问题的时候,是以“真理的本性是客观性”这一命题作为理论前提的,那么,客观性真的是真理的本性吗?第三,“主观范畴论”和“客观范畴论”在考察真理范畴归属问题的过程中,都把真理当作一个“固定范畴”,也就是说,他们都是以对真理范畴的静态理解作为研究的出发点.那么真理究竟是一个抽象的固定范畴,还是一个具体的历史范畴?对于这些问题,笔者的基本看法是:在哲学整体系统中,真理不属于本体论范畴,而属于认识论范畴,对于真理范畴自身性质的考察应在认识论中展开,而不应在本体论中进行;在认识论中考察,真理的本性不是客观性,而是主观与客观的符合性、一致性,真理的实现实质上是“主体和客体的一致”、“客观性和概念的同一”的过程.     

体育教学中应重视学生观察能力的培养

观察是从一定的目的和任务出发,有目的、有计划、比较持久地认识某种对象的知觉过程。全面地、深入地、正确地观察事物的能力称为观察力。