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71.
大学文化素质教育断想   总被引:2,自引:0,他引:2  
大学文化素质教育已进行四年,取得了明显成效。同时,在实践中也有一些问题需加研究讨论。我的这篇小文谓之“断想”,即片断的想法,提出供参考。一、关于大学文化素质教育内容的主体问题四年前,教育部副部长周远清同志关于大学文化素质教育的内容有简洁的说明。他认为,主要是文、史、哲学科的基本知识,艺术修养和中外文化精华。当然,对于大学文科学生需要加强自然科学的知识。今年六月《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》公布,对大学文化素质教育需从整个素质教育的高度进行初步总结。在此情况下,有的教育工作者便提…  相似文献   
72.
文化传承创新与大学使命   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化传承与创新是大学的使命。人才资源是国家发展的战略资源。我们要继承和发扬中华民族优秀文化传统,树立人人皆可以成才的观念,对中国高等教育历史上两大传统要进行重新认识,要坚持把促进学生健康成长作为学校的一切工作的重心,要把文化传承创新放在高等教育价值论的首位,高等学校要发挥文化育人的功能,把人性上升到人的社会责任感。  相似文献   
73.
哲理点滴     
哲理点滴张岂之一、莲的遐想清华园里的胜景颇多,首屈一指当属临近西门的荷塘。荷塘名闻天下,和朱自清《荷塘月色》不无关系。在月明星稀的仲夏之夜,漫步于荷塘的周边,或在塘的石阶上静坐,仔细品味《荷塘月色》情景相融的描写,感到无比真切。时光流逝许多,然而月色...  相似文献   
74.
论民族精神     
一、中华民族的生机与活力谈民族精神不能不谈民族问题 ,特别是关于中华民族观念是怎样形成的。 2 0世纪 80年代 ,著名社会学家、民族学家费孝通先生在其《中华民族多元一体格局》(中央民族学院出版社 ,1989年版 )一书中阐述了一个重要的观点 ,他说 :“中华民族作为一个自觉的民族实体 ,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的 ,但作为一个自在的民族实体 ,则是几千年的历史过程中形成的。”学者们认为 ,费先生的这个观点对解决中华民族观念的形成提供了有说服力的理论基础 ,而且把中华民族的历史与现实联系起来 ,阐述了从自在的民族实体向自…  相似文献   
75.
在推进人文教育和科学教育相融合的时代潮流下,结合大学人文教育存在的问题,提出了三个自觉。道德自觉:加强人的价值观和道德观的教育,将道德伦理和具体的科技相结合,以克服文化知识与文化人格的分离。理性自觉:倡导自然科学和社会科学的独立思想考能力,提倡与时俱进,激发创新活力。文化自觉:自觉认识大学应是先进文化的研究者、传播者和创造者;大学文化应包括科技文化,社会文化和人文文化;加强人文教育,真正实现大学是社会的文化中心。  相似文献   
76.
我国西部高校人文教育的创新问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
要重新审视西部地区人文资源,改变“西部没有人文学科发展优势”的不全面观念;西部地区高校应保护好、利用好西部地区的文物资源,培养文物考古高级专门人才,为西部大开发服务;为了创造西部高校人文教育的“优良环境”,国家要制定体现国家意志的方针政策和措施,西部高校要加强团结协作,促进人文学科的发展。  相似文献   
77.
大学科学教育与人文教育关系的历史考察提要   总被引:10,自引:0,他引:10  
一、科学教育与人文教育融合的大学理念 我翻阅了20世纪初有关此问题的一些资料,有这样的印象:20世纪初,我国教育和文化的先驱者介绍西方科学、设计中国的科学教育时,他们没有偏见.在他们看来,"科学"范畴中既有自然科学,也有人文社会科学.具有代表性的是,鲁迅于1907年写的<科学史教篇>,叙述西方科学史的讲义(收集在杂文集<坟>里).鲁迅提出教育的目的是"致人性于全"、即人的全面发展.为此,人们需要自然科学,也要人文社会科学.用他的话说就是:人类需要牛顿,也要莎士比亚;要康德,也要贝多芬;要达尔文,也要嘉莱勒;物质生活和精神养料都不可缺少.  相似文献   
78.
科学教育与人文教育关系的历史考察   总被引:11,自引:0,他引:11  
20世纪我国著名教育家的共识是:大学应当体现科学教育与人文教育的融合、渗透.不过,这一关于大学的基本理念却走过漫长曲折的道路.本文试图对此作一些历史考察.  相似文献   
79.
民族复兴与大学文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
一在21世纪,我国已进入一个前人梦寐以求的历史时期,这就是民族复兴的时刻。中华民族的伟大复兴,包括政治、经济、文化的全面发展,缺一不可。经济上的贫困,无力支撑一个民族的发展;只有经济富有,没有文化和政治与之协调发展,也无法推进民族的复兴,而文化的复兴,可以为民族复兴提供精神支柱和民族凝聚力。文化的核心是价值观念,反映民族的内在特质和精神,没有文化复兴,就没有民族复兴的资源。文化复兴不能理解为向我国古代汉、唐文化的回归,而是超越汉、唐的文化升华。这种升华表现为两个方面:一是对民族优秀文化的继承和发展;二是对全人类优…  相似文献   
80.
现在分析、批判民族文化虚无主义非常重要。前几年反传统成了时髦的口号,“全盘西化”思想猖獗,这种情况对社会主义文化发展很有害,现在应该对民族文化虚无主义加以批判、分析。民族文化虚无主义思想是民族自卑心理的表现,也是向往资本主义的一种表现。鸦片战争以来,中华民族处在民族危机下,一  相似文献   
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