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建设新道德——儒学作为一个整体已经过时 总被引：11，自引：0，他引：11
建设新道德———儒学作为一个整体已经过时张岱年自“五四”新文化运动以来，就有一个建立新道德的任务。毛主席说过，“五四运动所进行的文化革命……当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳”（《新民主主义论》）当... 相似文献
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<正>83.5.14张岱年主讲先秦儒学和宋明理学儒家学说在封建时代是作为统治的思想,现在是作为历史的现象加以研究,但历史和现在总是有联系的。一、孔子的历史地位从战国到清末,孔子是中国历史上影响最大的,没有第二个人能和他相比。为什么孔子有如此影响呢？一是孔子是中国历史上第一个提出体系的思想家。这里当然有关于老子年代的争论,但老子的影响没有孔子大。孔子自己说自己的思想有个“一以贯之”的原则。他是总结了当时的历史、夏、商、周三代的文化知识的成果,提出“一以贯之”的思想体系的。 相似文献
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今天我们在这里举行第二届“北京读书日”活动。中国图书评论学会邀请在北京的文化专家学者品评出版社的新书的读书日活动,得到了出版界的支持和知识界的拥护,是一项高层次的书评活动。上一次我们品评了河北人民出版社的新书,这一次我们将品评的是湖北人民出版社送来的新书。湖北人民出版社近年来出版了一批好书,特别是在独具特色的楚文化研究领域里做出了突出贡献,在全国学术界、出版界有较大影响。今天,我们一方面是品评新书,一方面是就我国目前文史类图书出版的状况,以及如何弘扬我国优秀传统文化等问题,请大家畅所欲言。 相似文献
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1982年夏,在北京密云县举行的中国伦理思想史研讨会期间,四位学界同仁(朱贻庭、翁金墩、张善城、江万秀)商定成立"中国传统伦理思想史"编写组,并邀请张岱年先生为编写顾问,张先生欣然同意。"中国传统伦理思想史"自1982年编写起始至1989年公开出版的整整7年之中,年逾古稀的张岱年先生对是书的编写倾注了很大的精力。不仅对编写原则、编写大纲做了精心的指导,并认真审读了《绪论》和大部分章节的初 相似文献
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中国文化优秀传统的生命力 总被引：2，自引：0，他引：2
中国文化,自古及今,延续发展了四五千年,在十五世纪以前一直属于世界文化的前列。十六世纪以后,西方文化迅速发展,中国落后了。鸦片战争以来,中国人民面对外来势力的侵略,奋发图强,努力前进,经过一百多年的艰苦斗争,到一九四九年新中国成立,“中国人民站起来了”!解决了民族危机,保卫了民族独立。之后又经过曲折的道路,一九七九年以来加快了现代化建设的步伐,在经济迅速发展的同时文化也将气更大的发展。中国文化何以能延续发展、历久常新、虽衰复盛呢?这是因为中国文化内部含有一个具有生命力的优秀传统。 相似文献
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“综合创新论”是张岱年先生提出的著名文化观.通过师生问答,张先生具体阐述了这一观点要义,着重回答了传统文化向现代转化的内在契机和源泉问题,总结了中国文化的基本精神,指出由《易传》“生生日新”学说引申、转化出来的创造精神,应是现时代中华民族精神的主要内容. 相似文献
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《中国传统道德》的价值张岱年国家教育委员会组织编写的《中国传统道德》出版了，这是一个大喜讯，是值得庆贺的。全书分为五卷，第一规范卷，第二德行卷，第兰教育修养卷，第四理论卷，第五名言卷。另有一卷《简编本》，适合于中小学生阅读。全书内容丰富，可谓中国传统... 相似文献
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二十世纪是中国由衰转盛的世纪。一九四九年新中国成立 ,“中国人民站起来了”!一九七八年实行改革开放 ,中国的经济、文化走上了兴旺发达的道路。在“科学是第一生产力”的光辉思想指导之下 ,中国的自然科学有了迅速的发展。在二十一世纪 ,中国的自然科学必能赶上西方前进的步 相似文献
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哲学是时代精神的精华。时代是不断发展的,因而哲学也是不断发展的。每一时代应有每一时代的哲学思潮。20世纪是中国社会大转变的世纪。 相似文献
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在三十年代至四十年代,中国哲学界有两种值得注意的重要情况:一是马克思主义哲学的广泛传播,关于辩证唯物论与唯物史观的译籍大量流传,受到一般青年的欢迎。二是有几位学贯中西的学者建构融合中西哲学的哲学体系而各自成一家之言。这些学者中比较著名的有熊十力先生。金岳霖先生和冯友兰先生。熊十力著《新唯识论》,融合儒佛、亦兼综柏格森的生命哲学。金岳霖著《论道》,提出了自己的形上学体系,其中兼融了中西形上学的传统。 相似文献