百岁作家刘以鬯的“上海情结”

正2018年6月8日,作家刘以鬯先生仙逝,先生是香港为数不多的寿星文化名人。近日,一部题为"百年巨匠——刘以鬯"的纪录片由中央电视台和凤凰卫视联合制作,即将播出。20多年前,我曾为时在香港的东瑞先生出了本书,一直乏面缘。2013年12月岁末,我赴港参加了一个国际文学研讨会,东瑞一定要尽地主之谊召宴。他问我还要     

弦歌雅集——合肥张家旧事新编(下)

张充和的《仕女图》 张充和是四姊妹中多才多艺,最具才华和传奇的一位,她用书画、昆曲、诗词和旗袍书写了自己多姿多彩的一生. 充和自幼在合肥叔祖母(李鸿章侄女)家接受传统教育,九岁时师从吴昌硕弟子、考古学家朱谟钦先生学习古文和书法.1934年考入北京大学国文系.抗战期间,她随沈从文、张兆和一家流寓昆明,供职于教育部,编纂教科书.朱自清选散文,沈从文选小说,张充和选散曲.为研习书法,她做了沈尹默的入室弟子.充和长于昆曲,通音律,能度曲,工诗词.     

沪上求证记

像《小学识字教本》这样阐述了汉字发展规律、形成了完整体系、有益于中华传统文化继承的文字学巨著,至今难以寻觅,很值得出版界重视。对陈独秀这样一位特殊人物著作的出版应当慎重,应当忠实地保持其原貌,这是对作者应有的尊重。     

许广平:以生命之沫捍卫鲁迅大旗

一次谈到婚姻问题时,宋庆龄语重心长地说:"由于孙先生的地位和在国内外的影响,我不打算再婚。你和我不同,为什么不打破‘从一而终’的旧传统观念的束缚……鲁迅先生临终前不也是要你忘记他,管自己的生活吗?"具有浓烈叛逆色彩的许广平,在这一点上她毕竟没有打破。答案只有一个:她对鲁迅先生的爱是刻骨铭心的。     

和志刚：“云南十九怪”

在中国民间流传的“云南十八怪”,什么“竹筒当烟袋,草帽当锅盖,三个蚊子当盘菜,四个老鼠一麻袋”等等,版本日多,内容益新,但都是“十八怪”,见怪也不怪了。笔者要写的是“云南第十九怪”——“和志刚口书誉满海内外”。“口书”,现代汉语词典中查不到这一词条。顾名思义,且释为用嘴写字吧。和志刚,云南丽江人,纳西族青年,一个无臂汉子。他身材魁伟,一头浓密的乌发齐整地梳向脑后,束成一条马尾巴。那不是追求时尚和风度,全为写字方便。方面大耳,高挺的     

启发式小议

每每新学期第一节语文课,老师们都免不了要谈谈语文学习之重要,语文是工具啦,工具的工具啦;是基础啦,基础的基础啦……诸如此类。但有些重理轻文的学生,在语文课上照例地作他的数学作业,抄他的外语单词。今年开学的第一节语文课,有位老师一改往常的做法,变“说”为“考”。他只出了一道题,即要求同学们列出“九除三和九除     

命运的分号:冯亦代与黄宗英

<正>上世纪80年代初,我刚调入江苏人民出版社。社里外文室在连云港召开翻译作者笔会,我参与接待结识了冯亦代先生。我事文学编辑室,先生业翻译,素无交往。1993年某出版社约我编一本亲情散文选《爱的絮语》,我知道冯先生散文写得好,遂请他作序。先生欣然命笔写了《爱是美德的种子》赐我,附信说:"不揣鄙陋,胡诌了几百字,如认为不可用,弃之纸篓可也。"偏偏后来那家出版社社长易人,爽约了。我将此事报告冯先生,     

五岳寻仙不辞远——策划选编“双叶丛书”有感话敬业

极目物欲横流、世风不振的今天,一切变得莫名的浮躁。鉴此,百业倡导敬业精神,自然被社会认同。所谓敬业,窃以为不止是一种浅泛的对职业道德的恪守,而是对本职工作一种尽善尽美高层次的追求。就我们编辑工作而言.不止是墨守陈规地编发自然来稿,而是在选题策划上谋求一种创新。     

柳诒徵二三事

“我不读鲁迅,也不读胡适,读柳诒徵.”某史学爱好者如是说. 柳诒徵何方神圣,如此小众却值得如此推崇?吴宓称柳氏“博雅宏通”,是“可与梁任公连镖并驾”者也.柳是历经民国、新中国两个时代兼有中研院院士、部聘教授双重荣誉的历史学者,代表作有《中国文化史》《国史要义》.还有一件令他人无法企及的荣耀:1948年中央研究院创立,他与弟子茅以升、陈寅恪联袂登科.