戈尔呼吁美国“为人类迈进一大步”

有人把全球变暖与反恐战争相提并论,认为人类前景的好坏取决于是否赢得这场反全球变暖战争。而美国是温室气体排放的第一大国。统计资料显示,2004年全球排放的265亿吨二氧化碳中,美国占22.1%。但布什政府2001年以经济、就业为由,退出《京都议定书》,此后一直拒绝出台政策限制温室气体排放。把将要承担的任务与登月作比较,诺贝尔奖得主、美国前副总统戈尔敦促国家承担起应对气候变化的义务:在十年内生产100%的可再生清洁能源。     

5.5—7.5岁儿童概率认知发展的实验研究

随着人们对数学教育的重视,对于儿童概率认知的研究显得越来越重要。本研究运用实验法,对60名5.5—7.5岁儿童的概率认知发展特点及发展趋势进行研究,结果发现：儿童对于概率的认知水平在5.5—7.5岁阶段呈持续上升的趋势,且随年龄增长,概率认知经历从主观到客观、简单到复杂、表面到本质的变化;5.5岁儿童基本无概率概念;6.5岁儿童绝大部分处于概率概念的萌芽水平;有近半数的7.5岁儿童和一小部分6.5岁儿童具有部分概率概念,但不稳定。直到7.5岁,儿童仍没有出现概率认知的更高水平。     

提高体育专业实习生教学水平的对策研究

全国各高校大学生实习又走进一个高潮,而随之而来的教育问题也越来越多。通过了解以下案例,本研究对体育专业实习生的实习进行调查分析。"实习一个半月,仅上了四次讲台。前日,华中师范大学大四学生王玲对记者感叹道:我觉得实习锻炼得不够,找工作有压力。上个月,王玲在武汉某省级示范高中进行毕业实习。她说,实习的大部时间都是在听课、研究教案,上讲台的次数仅够学校规定的实习要求。与王玲有同样烦恼的还有不少师范生。该校文学院学生涂芊,是班级实习小组的组长,她说,虽然自己是在对口的实习基地实习,但上讲台的次数也不多。"这种现象比较突出,尤其是在武汉城区学校、重点中学。"华中师范大学数学系实习指导老师徐汉文介绍,在省会城市之外的县市中学实习的,可能机会多一些。实习学校主要是担心实习学生们课讲不好,影响中学生们的成绩。"其实,我们现在培养师范生都是按新课标要求进行的,他们的基本素质都还不错。"体育教育实践既是对实习生所学知识和技术技能的一次综合检验,又是为实践生以后走上社会,尽快适应工作打好基础。本文就近年来实习生在体育课堂教学中存在的一些问题进行探讨,并提出一些相应的对策。旨在为尽快培养实习生从事中等教育和教学的独立工作能力服务。     

两教《我的自画像》有感

学生在习作训练过程中:时而眉头紧皱,时而抓耳挠腮,写出来的内容却语言干瘪,缺乏想像力……作为教师,我们看在眼里,急在心里。究竟怎样才能使学生“爱写作文,会写作文”呢?我曾两次教学《我的自画像》,在这过程中积累了一些教学经验,对这一问题的解决也许有所裨益。     

试论图书馆公共空间设计中的文化内涵及发展趋势

本文以美国国会图书馆杰弗森馆区和中国国家图书馆数字图书馆为例,分析了图书馆古典建筑公共空间设计的特色及其所体现的文化内涵;结合使用功能,尝试性分析了现代数字图书馆公共空间以人为本的设计理念,揭示了数字环境下图书馆作为公共文化空间在三维空间设计上的特点及图书馆设计的最新发展趋势。     

白求恩的小发明

白求恩作为一名曾参加过中国抗日战争的伟大的国际主义战士,可谓世人皆知。但他作为一名颇有成就的发明家,知道的人就不多了。     

CET-4新题型段落匹配题之于大学英语阅读教学

2013年12月大学英语四六级将进行新一轮题型调整。本文针对此次调整的三大题型之一段落匹配题,进行相关解读分析,进而对下一步如何开展大学英语阅读教学提出几点教学建议。     

云冈石窟“祭祀礼仪性”略谈

本文通过梳理祭祀与礼仪的关联,关注云冈石窟艺术图像所呈现的“祭祀礼仪性”,找出云冈石窟艺术造像的特点与组合意义,进而彰显云冈石窟造像的艺术价值.     

论CCTV青年歌手大奖赛的创新和发展

从2005年湖南卫视《超级女声》掀起的收视狂潮,到2012年浙江卫视《中国好声音》引发的火爆荧屏,再到2013年5月8日,《快乐男声》在北京宣布正式启动。电视选秀节目的热潮一直持续不断,它已经成为了一种社会现象。其实中央电视台早在1984年就举办了第一届全国青年歌手电视大奖赛。它是我国诞生最早的本土原创性质的声乐比赛。2013年全新改版后的青歌赛一经播出便引起观众热议,期间不免存在着质疑声,那么它究竟是在向"选秀"靠拢还是坚持本真,它还能否再创辉煌?本文试分析它的成功之处。     

真德秀“诚正天下”之政治伦理思想探微

真德秀对朱子理学形而下的贯彻实践加快了朱子之学的官方化和世俗化。《中庸》之“诚”有本体和工夫两方面的含义。真德秀从“诚心”的工夫论出发,认为“诚”能正身,进而成己成物。对于官员来说,成己之极是“为仁”,由正而忠,关键要做到“廉、仁、公、勤”;成物之极体现在治好一方和“格君心之非”。对于君王来说,成己之极是“为仁”,由正而治,关键在于“正君心”;成物之极体现在“正天下”。真德秀的为官之道为后代的官员树立了典范,其所构建的治国思想也被后代君主所推重。