关于杂志编辑理念的论争——以《新潮》和《东方杂志》为例

五四运动前夕,罗家伦在《新潮》杂志上发表《今日中国之杂志界》一文,批评矛头直指商务印书馆旗下的《东方杂志》等著名刊物。《东方杂志》内部被迫实行改革,最大的变革就是更换了杂志主编。《东方杂志》新主编陶惺存化名景藏,发表文章回应罗家伦,系统地阐述了自己的办刊观念。本文试将论争中的两个不同办刊观念进行梳理,并结合当时的时代特点对两个阵营的办刊观念进行分析,以期获得更为全面、客观的认识。     

转型期职业体育体制改革的特征与对策研究

运用文献综述逻辑分析的方法 ,对当前我国转型期职业体育体制改革情况进行了分析。结果表明 ,职业体育体制改革显示出 :体制内推进与体制外推进相结合 ,自上而下和自下而上相结合 ,局部推进与整体协调 ,经济体制改革与政治体制改革相结合 ,市场机制发展作用 ,建设开放性市场的 6个方面的特征。对此 ,笔者提出了深化政治体制改革等建议     

阳光女孩

~~阳光女孩@张鸿声 @肖炎友~~     

体育产业经济学的理论体系构架研究

笔者采用文献综述、逻辑分析的方法,分析了体育产业经济学的理论体系。认为学科理论基础应为:马克思主义政治经济学、邓小平产业经济思想、西方经济学、产业经济学;研究对象应包括体育产业的组织、结构、关联、布局、发展和政策;学科领域为上述5个部分的理论,学科体系共分5个层次。     

新感觉派小说的文化意义

本文从都市社会学角度探讨新感觉派小说的文化意义,认为新感觉派小说建立在上海现代性的文化形态上,其作品情节大都有男女聚散的模式,使人物带上了现代都市社会异质性与现时性特征,优秀作家则能将人物的现时性与历史性内容结合,写出完整的都市人历史。新感觉派经常描写人物被外在场景围困及骚扰下的瞬间心理,其艺术技巧的文化基础是人与物质的关系,物质压迫人则是这些技法的文化意义     

论中国现代文学中的民族资本家形象

20世纪中国文学中反映资本家生活的作品较为少见,其中能够称之为形象的则更少。《子夜》中的吴荪甫,是一般资产者与当时动荡社会结合的产物。30年代作品中民族资本家的形象,大体与吴荪甫相似,除了对其反动特性描写外,大都着眼于其受到来自国内国外势力的压迫而导致破产,属被同情的悲剧人物。解放后期,周而复《上海的早晨》是集中描写这一时段资本家被改造后融入新的社会这一过程中充满不安、躁动、抗拒,乃至绝望等行为心态的成功的作品。新时期之后,一些反映商业生活的作品,也曾少量涉及新兴资产者,但这类人物面目尚难廓清;与此同时,另一些描写解放前资本家的作品也开始出现,并衍发了大量影视文学作品。值得一提的,是《最后的资本家》中的袭建业,其独特的资本家品性同普通人的爱国热情相结合,是这一形象的可亲可敬之处。     

现代书刊中的上海城市形象讨论与传布

大城市是一个被公众赋予意义的"共同体".近代以来,上海城市的意义与形象,也是不断地在被书籍、报刊讨论逐渐形成、传布的,并大致形成现代性窗口、殖民性、社会主义建设中心与道德沦丧的"非中国化"等城市形象.     

喜欢安徒生

没有到过丹麦，没有到过哥本哈根，却知道童话的故乡那位安徒生。他的童话吸引着孩子们的眼球，童话中的人物走进了我的梦。卖火柴的小女孩让我流了好多泪，皇帝的新装让我明白自以为聪明很愚蠢。我总也忘不了海的女儿，还惦记着那个演木偶戏的人。喜欢安徒生，丑小鸭能够变成白天鹅，他的童话世界，我见到了更多的善良和真诚。喜欢安徒生@张鸿声~~     

男权中心主义的批判与女性主体意识的张扬——赵淑敏小说集《惊梦》的文化意蕴

赵淑敏的短篇小说集《惊梦》,以鲜明的女性主体意识,展示了在以男性为中心、宗法文化与现代文明交合嬗递的社会历史语境下,未独立的和已独立的女性所面临的种种际遇与困扰,从而对台湾女性生存与人格独立问题作了全面观照和深刻探讨,闪耀着反男性霸权的思想火花,为台湾妇女解放这个社会性的变革发挥了呐喊助威的重要作用。     

开心女孩

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