改进文言文教学三题

近年来,广大中学语文教师对提高文言文教学质量愈来愈重视;探讨文言文教学规律的空气也愈来愈浓厚,文言文教学的实绩也就愈来愈显著。但是,发展是不平衡的。这里,仅就个人在教学中的一些粗浅体会和平时听课所得,谈一点改进文言文教学的意见。 比较和辨析 古汉语有其自身的语法规律,它和现代语语法体系相比较,既有相同点,也有差异点。比如古今汉语中各类实词在句中所处的地位和作用基本相同,各类虚词的基本用法也大体一致,句法的基本结构也     

立足课本 培养能力——高考试题的启示

今年高考试题与课本直接挂勾的达30分。这一比重的增加明确地告诉我们,中学语文教学必须抓“纲”务“本”,各个年级都要遵照教学大纲,立足课本,扎扎实实地完成教学任务。然而,仅仅从与课本直接挂勾的多少来理解“立足课本”,那是远远不够的。试题中有些内容虽与课本没有直接联系,但它依然是以教材为基础,考查学生灵活运用知识的能力的。无论是语体文,还是文言文,要     

和蜗牛一道散步

无意中,我看到了一则寓言《和蜗牛一道散步》: 有一天,上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。可是蜗牛爬得实在太慢了。我不断地催它,唬它,责备它。它却用抱歉的目光看着我,仿佛在说,它已经尽全力了! 我又急又气,就去拉它,扯它,甚至踢它。蜗牛受了伤,反而越爬越慢了,后来干脆停在那里不肯向前爬了,而已筋疲力尽的我也只好看着它     

抽象Gronwall不等式的几个应用

用抽象Gronwall不等式证明了非线性Fredholm积分方程和非线性椭圆型偏微分方程的几个存在性和唯一性结果。     

颜之推与《颜氏家训》

名家小档案：颜之推（531~约595），字介，梁朝金陵（今江苏南京）人，祖籍琅邪临沂。南北朝时期著名的文学家和教育家。其《颜氏家训》是我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书。教育思想要点：实学德艺周厚固须早教威严有慈虚心务实勤学切蹉眼学     

六安五中实行班主任聘任制

六安市第五中学实行班主任聘任制,调动了班主任的工作积极性,学校班级工作有了新的起色。前不久,省委宣传部、省教委、省教育工会授予该校1987年度“教书育人”先进集体。     

诗歌《月亮月亮我问你》及教法提示

教材月亮月亮我问你月亮月亮我问你,为啥要当小淘气?那天是个圆圆脸,望着我们笑咪咪,今天只露一道眉,你要躲到哪里去?月亮听了笑嘻嘻,不是我要躲着你。圆圆脸儿是十五,弯如镰刀是月初。要问这是啥奥妙?长大书本告诉你。(选自《学前班语言课本》湖北版)作品赏析诗歌《月亮月亮我问你》为小读者展现的是这样一幅画面:恬静的月夜里,一个小孩带着疑惑对着遥远的月亮发问:“你’为啥要当小淘气?’”“你要躲到哪里去?”月亮在高高的天空中亲切笑答:“不是我要     

谈谈学分制的“自由度”

自从一九七八年原教育部提出可以试行学分制以后,武汉大学、南京大学、浙江大学等校最先试行学分制。近几年来,全国又有不少学校先后试行学分制。我省试行学分制的院校,也从前两年的几间学校发展到现在九间学校。由此可见,人们对学分制的利弊的认识逐步趋于一致。但对学分制的“自由度”的看法却不尽相同。实行学分制后,学制年限、选专业、选课、听课等的自由度到底应该有多大才适合呢?自由度过小,体现不出学分制的     

论中华文化从传统向现代的转换

钱穆认为，西方文化是外倾性文化，其精神要义是“开物成务”；中国文化是内倾性文化，其精神要义是“人文化成”。他解释说，“开物成务”就是：“无此物，创此物，是为‘开物’。干此事，成此事，是为‘成务”’。因此，外倾文化“偏重在物质功利，不脱自然性”。而中国文化的“人文化成”，则是从“人文”里化出东西来，象几个化学元素融合化出新事物一样。“中国文化之内倾，主要在从理想上创造人，要使人生符合于理想，有意义，有价值，有道”；