才情并重的创作主体论——北宋中期词学思想研究之一

宋代词学思想在神宗、哲宗朝步入成熟期,创作主体论的发生则是词学思想成熟的标志。"才情并重"是这时期词学创作主体论的主要特点。所谓"才情并重",一是强调"多情对景易感"的心性;二是讲究学问与功力,即"诗词高胜,要从学问中来";学问与功力在创作中主要表现为征引故实与化用前人诗句。这时期词学创作主体论多为零星散漫的议论,但它构建了创作主体论的基本框架。     

浪漫爱情：指数构建及其性别差异

以上海和成都概率抽样和入户面访的调查资料为依据,采用因子分析方法构建浪漫指数的结构量表.表明,19个变量被复合成"抗阻力"、"非理性"、"激情"、"唯一"、"经济基础"和"潜在影响"6个分因子(后2个分因子的负荷为负数).这6个分因子之和构成浪漫指数总值.描述性统计结果显示,被访者似对爱情的"非理性"和"激情"特征的认同感更强些.此外,男性在"抗阻力"和"激情"方面的认同率显著地高于女性,首肯"经济基础"的显著少于女性,在"唯一"侧面则逊于女性.     

春之声

喜欢门德尔松的《春之声》,每一次,都能从里边听出春的气息来。的确!那灵动的钢琴,不正是跳跃欢腾的春水吗?那舒缓的小提琴,不正是绚丽华彩的春花吗?那激越的合鸣,不正是春来时万物的复苏吗?《春之声》,自然的《春之声》!每一次听《春之声》,我都会想起两位如春花般的女子。一个,是小仲马笔下的茶花女,她有着傲人的美貌,以及一颗深爱着情人的心。即便沉疴在身,她依然活泼、微     

关于浪漫的话题

我不知道什么最浪漫,什么是浪漫,甚至不知道自己到底懂不懂浪漫,我只是一直在追寻,追寻着我心中浪漫的真谛。--题记残缺的浪漫有这样一个故事:伯爵与他忠心的管家生活在一起,曾经孤单的伯爵不再孤单了,因为他有可以信任的人--他最亲密的管     

中国古典戏曲悲剧理论探微

中国古典戏曲悲剧理论探微徐安琪悲剧作为一种美的形态，是西方美学的重要范畴。自古希腊哲人亚里斯多德著《诗学》创立“悲剧说”以来，美学领域出现了大量有关悲剧的论著，并形成各种不同的流派。在东方中国，虽然有悲剧，但很久以来无人提出和使用“悲剧”这一概念，更...     

论辛弃疾的"以文为词"

对于辛弃疾的“以为词”。学界至今意见分歧。这个命题是否成立，作为对辛弃疾词的审美评价有何涵蕴，在学理上应该还有进一步讨论的余地。本检阅了“以为词”说的来源和形成历史，以及在流交过程中所包含的意义；探讨了辛弃疾“以为词”的成因、艺术表现、“以为词”作为创作和批评标准的限度。结论是“以为词”的命题可以成立，但其含义是“把古手段寓之于词”，而不是“词合流”。     

试论温庭筠其人

本文将温庭筠放在中国思想文化发展的历史中考察其人生经历，展示了他的心灵轨迹及人格精神，从而指出千百年从正史到稗史关于温庭筠其人评价的偏颇之所在。     

做有主张的“领头羊”

在那张初一时新年联欢会的小组合影中,前排右一是我。上初中时,不少同学已经进入了青春叛逆期。他们形成了自己的小团体,开始对很多事物不以为然。他们笑话上课发言的人,打造新潮的发型,以请假、扮酷、耍小花招为乐,有些同学甚至以跟老师作对为时髦。而我恰恰还体现着少年时期的单纯和朴素,方方面面呈现出一个"好少年"的特征。在这一点上,     

敦煌曲子词之词学思想初探

敦煌曲子词是词的初期形态。雏形的词学思想伴随着敦煌曲子词的节拍相继萌生。敦煌曲子词的词学思想主要体现为三个方面,即:缘题所赋予抒其哀乐的词体功能意识、鲜活生动的原始形态以及朴拙自然的审美理想。敦煌曲子词的词学思想尚处于直觉、混沌的状态,但从它的创作倾向来看,在混沌的状态中,孕育着未来词体发展的多样性的合理趋向。     

那些岁月

命运的车轮不停转动,那些岁月中的那些人、那些事,在不同时间不同地点上演。每个人虽无法经历所有传奇,但在短短数十载中却可遍尝人生的酸甜苦辣。呷一口甘甜的山泉,童年的味道在舌尖荡漾。