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101.
102.
众所周知,日本最繁华的城市是东京,而东京最繁华的地区是新宿。母亲的工作单位就在新宿,所以在我赴日探亲期间,新宿就成了我经常光顾的地方。漫步在新宿街头,人们的脚步会自然而然地快起来。也许日本人这种快节奏的生活方式我还没有习惯,我依然我行我素,不快不慢地走着。于是后面的行人不时地超过我,大步流星地往前赶。渐渐地我觉得自己像一块石头,阻碍了水流前进。又蓦地想起古人的一句话:“逆水行舟,不进则退。”我觉得自己仿佛就是那个行舟人,在逆水中倒退。在这个瞬息万变的时代,别人都在大踏步地前进,小进也是退。想到这里我才悟出日本… 相似文献
103.
路遥在他的黄土地系列作品中,着力表现了农村背景的知识分子的尴尬处境。他们不是纯粹的城市人,也不是传统意义上的农民,而是像过客一样在城市和乡村之间游离,在经历了种种的失望之后,都走上了“落叶归根”之路。本文意在探讨他们辛酸漂泊之后的情感回归。 相似文献
104.
"模糊理论"是为了解决现实世界中普遍存在的模糊现象而发展起来的一门学问,它在各种领域有广泛的应用."模糊理论"对我们开展语文教学也有一定借鉴意义.语文教师在语文教学时,要学会有意地创设一些"模糊",让学生自己动脑求得清楚,而不是听老师讲得清楚,从而让学生充分锻炼和展示自己的能力.这也符合新课标所倡导的精神:注重个性化的阅读,充分调动学生自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验;学习探究性阅读和创造性阅读,发展想像能力、思辨能力和批判能力. 相似文献
105.
106.
针对药品生产车间温度控制系统大滞后、大惯性、非线性等特点,提出了采用参数模糊自整定PID和Smith补偿等相结合的控制方法,通过仿真分析表明控制效果良好.文章重点讨论了系统控制策略的制定和模糊控制器的设计等内容. 相似文献
107.
《绝唱》里写演出之前,明湖居大戏园子“里面已经坐的满满的了……老残……送了看坐儿的二百个钱,才弄了一张短板凳,在人缝里坐下”。白妞还没出场演唱,但戏园里已是万头攒聚,焦急地等待她演唱的盛况,这就暗示了白妞演唱的高超技艺和艺术魅力。这种不将描写对象直接 相似文献
108.
粱放 《中学物理教学参考》2003,32(8):46-48
一、试题分析今年的竞赛试卷共七道大题 ,满分为 10 0分 ,答卷时间为 10 0分钟 .试题中有关力学内容的题目占 4 7分 ,热学内容占 7分 ,电学内容占 2 7分 ,光学内容占19分 ,其中初二、初三所学内容各占 6 7分和 33分 .客观性试题占到 12 .与往年试题相比 ,今年试题的显著特点是 :1.试题内容突出联系实际初中应用物理知识竞赛特别突出对知识的应用 ,强调联系实际 ,这一命题思想对中考命题和平时的物理教学都产生了不同程序的影响 ,起到了导向性作用 .特别是今年全国初中应用物理知识竞赛 ,贯彻和落实“全面推进素质教育”的精神 ,全面体现初… 相似文献
109.
刘德放 《数理化学习(高中版)》2005,(21)
中学物理中常见求解物体在运动过程中的最大高度问题,由于这类问题不同情境下物体到达最高点的条件是不一样的,解答时切忌想当然随意套用结论,必须找出物体到达最高点时所具有的受力及运动特征,然后选用有关定 相似文献
110.
道德标准是道德评价中的一个重要问题,它是一定社会或一定阶级对人们行为的要求,是判断道德观进步或反动、人们行为善恶的尺度。但是,在林彪、“四人帮”横行时,道德的标准问题遭到了肆意践踏。他们在强调道德“阶级性”的幌子下,提出了衡量人们行为的是非、善恶、荣辱的“路线标准”。结果,从理论上搞乱了道德标准问题,实践上造成了很大的危害。流毒所及,使一些人完全不懂得什么是善、什么是恶、什么是高尚、什么是卑鄙,不懂得道德评价有它的客观标准。在道德标准问题上肃清林彪、“四人帮”的流毒,拨乱反正,树立道德的客观标准的权威,使它同社会主义法制一起,成为全体人民自觉遵循的行为准则,为加快实现四化服务,就很有必要。根据什么标准对人进行道德评价?马克思主义以前的伦理家对这个问题作过种种探讨和论述。如康德提出的“绝对命令”,即是把先天的善良意志作为唯一的评定善恶的标准。实用主义者杜威表面上是反对用某种固定的标准来判断善恶,实际上,他还是以个人生活经验上的满足作为道德评价的标准。中国伦理学史上的“义”、“利”之争,也牵涉到道德标准问题。有的主张以封建伦理纲常的“义”作为人们行为的善恶标准。有的主张用“功利”“效果”作为标准。后者较之前者,虽有一些合理之处,但他们仍然以剥削阶级的私利作为道德评价标准,还是没有解决道德评价的客观标准问题。 相似文献