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<正>近年来,现代私塾在全国各地如雨后春笋般地出现,如北京的"国学馆"和"日日新学堂"、上海的"孟母堂"、武汉的"今日学堂"、沈阳的"九雯学堂"、广州的"六艺私塾"、苏州的"菊斋私塾"、深圳的"童学馆",还有遍及全国的"一耽学堂",等 相似文献
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说及《三字经》这篇只有1068个字,却流传千古、家喻户晓的传统启蒙教材的内容,人们往往说它分为六个部分或六段,每一个部分都有一个中心,每个段落都有一个主题。 相似文献
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周兴嗣的《千字文》构思精巧,形式精妙,内容精当,成篇之后,在社会上广为流传。许多人竞相仿效,或在其基础上续作,或对其内容进行改编,或利用它的名义别撰,希图通过组织驾御一千个字以一展才华。成书于889-897年间的《日本见在书目》,除了著录有周兴嗣的《千字文》以及萧子云的注之外,还著录有三部《千字文》:东绝固《千字文》,宋智达《千字文》,丁觇《千字文》,伯希和称之为“皆为世人未识之本”(《千字文考》,《图书馆学季刊》闪32年第六卷第一期)。的确,这几种《千字文》既不见传本,又不见于其它著录,我们难以判定它… 相似文献
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徐梓 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(5)
历史使命感和社会责任感好似一对孪生儿,如果说历史使命感是人们对包括过去、现在和将来在内的历史作通盘的、整合的考虑之后从而对自身使命的自觉意识的话,那么,社会责任感便是这一使命的履践。两者的关系是如此的紧密,以至于其中任何一方的阙如,都会使依存以行的另一方失去其存在的意义和价值。 相似文献
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<正>科举制度发展到明朝,进入到了它的鼎盛时期。这不仅是因为明朝在它统治的270多年间,三年一试,制度化、规范化地举行乡试90次(录取举人102399人),举行殿试89次(共取进士24599人);而 相似文献
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<正>宋朝的科举制度建设,不仅建立了怎么考的制度,健全了考试规程,对后来的科举考试,具有示以准绳、框其趋向的作用;而且对考什么,究竟是重经义还是重诗赋,也做了积极的探索。 相似文献
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