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富晓琴 《中小学心理健康教育》2016,(18):50-51
自从进入五年级以后,很多家长向我反映孩子长大了,却没有之前懂事、听话了.我在工作中也发现类似问题:有些学生对于老师的批评教育不虚心接受,有时还表现出不满与不屑,个别学生还会出现过激行为.在为他们感到无奈与遗憾的同时,我开始思考这些现象产生的原因. 相似文献
143.
科学发展观是我国“十一五”期间的核心和灵魂,是我国建设社会主义和谐社会的指导思想,其基本内涵是:坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展观,促进经济社会和人的全面发展。德育是新时期高校人才培养的重要内容,我们必须用科学的发展观来指导高校德育工作,分析高校德育的现状和存在的问题,明确科学发展观对新时期高校德育提出的新任务和新要求。一、新时期高校德育的现状及存在的问题(一)高校德育的现状1.高校德育在社会主义现代化建设中的地位与作用日益显著。改革开放以来,面对开放的国际市场,特别是我国加入WTO以后,人才竞争逐步成… 相似文献
144.
这个世界上,各行各业都有精英人物存在.他们被人羡慕,他们被人议论.记录他们人生历程的书籍被人广泛传阅,或褒或贬,总能让人回味…… 相似文献
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146.
所谓创造性思维是指有创见的思维,即通过思维不仅能揭露客观事物的本质及内在联系,而且在此基础上产生新颖的、前所未有的思维成果。语文课堂是开展创新教育的主阵地。要使学生的创新能力的培养得以落实,语文教师必须努力发掘教材与创造性思维的契合点,激发学生的学习兴趣,让学生学会学习、学会思考, 相似文献
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148.
在基础教育改革背景下探讨中小学学科课堂评课思维的创新,以"以学论教"思想为基础,构建"以评学为主,评教为辅"的系统性评课思维,以提高课堂实效性,促进教师专业化成长,推进课程改革。 相似文献
149.
竭晓安 《北京体育大学学报》2016,39(2):111-115
摘要:里约奥运周期高低杠成套动作的编排与伦敦奥运周期相比发生了较大变化,要保持我国的高低杠优势,编出符合国际潮流和有竞争力的高低杠成套动作,就必须了解当代国际高低杠成套动作编排的发展态势。本文通过技术统计、录像观察、比较分析等研究方法,分别选取伦敦和里约两个奥运周期中(2010年—2014年)的4届世锦赛和1届奥运会体操比赛的40套高低杠决赛动作为观察统计对象,对两个奥运周期成套动作的上法、下法、换杠动作、杠中动作、连接加分以及成套动作的数量进行了全面、深入的对比分析,得出当代高低杠成套动作编排的发展态势是:上法以A组低难度为主;换杠动作加难、加长,连续飞行换杠将成为潮流;杠中动作数量有所减少,成套动作的编排趋向于高难动作直接相连,成套动作数量将趋于减少;下法将朝着“旋空翻”的方向发展。 相似文献
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《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”在许慎的《说文解字》中,“孝”字解释为:“善事父母者。从‘老’省,从‘子’。子承老也。”从字面上来看“孝”这个字很有意思,上“老”下“子”就是“孝”。由这个“孝”字可以联想到我们每个人的一生:我们每个人都是“子”,又都将会是“老”。当我们是“子”的时候,“老”人教育我们,抚养我们,直到我们成人、立业、成家;当我们成长起来的那天,“老”人的后半生就要靠我们去搀扶、去关心、照料,所以“孝”字里的“老”是没有下一半的,那一半里是“子”的关心、搀扶;而有一天我们也会成为“老”,我们也要去教育、抚养我们的下一代人。“老”与“子”就是这样的循环,血脉、情理、道理,民族的文化都在这样的轮回中生生不息。我们常说的家庭教育其实都只不过是生活中的点滴行为的影响,为人“子”的时候也是在为人“老”,我们想自己的“子”如何对待我们这个“老”,就要先对我们的“老”做出我们这个“子”该做的事。道家的“道”是轮回不止、生生不息的,“孝”也是这样的,我们常说的“孝道”其实就是这个意思。曾子说:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”在古人看来,最基本的孝是在物质上奉养父母,再往上是为父母争光,最高境界是尊敬父母,二十四孝便是极致。事实上,在儒家的思想体系里,孝者,不仅仅是对父母的赡养、敬重,还包括对死去先人的祭祀——这也是中国传统文化中“祭”文化的滥觞。那么,现代人对孝的理解又是怎样的呢?我们发现,养亲、敬亲、悦亲,对孝的这三点基本价值和基本精神的理解,现代和古代是一脉相承的。新的24孝正成为现代人对孝的新诠释。 相似文献