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李亚明 《天津师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
论现代人对传统文化的主体性决定李亚明传统（ｔｒａｄｉｔｕｍ），一般是指由历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等因素的总和。它的内容既包括人们对各种事物的信仰，关于人和事件的形象，也包括人类社会的惯例和制度，甚至也包括物质实体。它们都是人类代代相... 相似文献
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李亚明 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,8(6):11-15
《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,也是中国最早的乐器声学理论记载。本文在全面整理《考工记》乐钟词语的基础上,根据中国传统训诂学的训诂原理、语义观念以及词汇语义学原理,运用义素二分法,[1](19-24)类聚、梳理并分析《考工记》乐钟词语关系。文中概括《考工记》乐钟词语系统的层次性、关联性、有序性三大特征,提出《考工记》乐钟词语之间具有纵向、上下和横向的结构关联,由此形成词语立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。 相似文献
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李亚明 《黔南民族师范学院学报》1997,(3)
缩略词语(简称略语)本是一种简缩构词。由于长期使用,其形式和内容固定化了,因而人们往往并不明显察觉其简编过程。缩略词语的结构内容并不限于事物的名称或固定短语。本文通过对现代汉语中由摘取原词语最主要信息复合而成的复合缩略词语的考察、分析,总结出五种结构类型: 一、联合型 1、由动词和动词联合缩略而成 例如:保教(保育和教育)/比学赶帮(比先进、学先进、赶先进、帮后进)/裁回(裁决并驳回)/测绘(测量和绘制)/冲扩(冲洗和扩印)/调访(调查、访问)/调研(调查、研究)/调运(调拨、运输)/防保(预防、保健)/防治(预防、治理[疗])/放活(开放、搞活)/赴蹈(赴汤蹈火)/供求(供应、需求)/关停并转(关闭、停产、合并、转产)/观通(观测、通讯联络)/核准(审核、批准)/监控(监测[视]、控制)/检测(检验、测试)/检控(检举、控告)/鉴评(鉴定、评审)/讲用(讲解、运用)/揭批(揭发、批判)/旅游(旅行、浏览)/任免(任命、免职)/审判(审理、判决)/识记(识别、记忆)/收审(收容、审查)/收支(收入、支出)/收治(收留、治疗)/调改(调整、改革)/调校(调节、校准)/调控(调节、控制)/宣教(宣传、教育)/优抚(优待、抚恤)/栽诬(栽脏、诬陷)/栽养(栽植、培养)/支护(支撑、保护)/滞胀(停滞、膨胀) 相似文献
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本文首先介绍了物流企业服务创新的研究背景,接着分析了电子商务环境下物流企业进行服务创新的必要性,最后对于物流企业如何创新提出了几点建议。 相似文献
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中国传统语言文字学的重要继承人陆宗达先生和王宁先生关于语法与训诂、语法与语义、语法化与词汇化三大关系的理论对于汉语语法学学科建设具有重要价值。 相似文献
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《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理作中较精善，一直为世所推重。郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验。其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本(即节本)。勘误按语中，肖璋在《王石用删订<尔雅义疏>声韵谬误述补》中，张永言在《论郝懿行的(尔雅义疏)》。中，郭在贻在《谈郝懿行的<尔雅义疏)》中，都曾予指出。概括起来， 相似文献
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《尔雅》前三篇《释诂》、《释言》、《释训》，收录名词、动词、形容词及副词等一般词语，相当于义类汇编或语词性类书，犤１犦也有人将其理解为古汉语同义词词典。前三篇中，《释训》着重描写事物的情貌，词目多为叠字。“《释训》云者，多形容写貌之词，故重文叠字累载于篇。”犤２犦那么，前二篇《释诂》与《释言》，存在怎样的异同关系呢？历来有三种观点：一、《释诂》解释古语，《释言》解释方言邢《尔雅注疏》论《释诂》：“诂，古也。古今异言，解之使人知也。”论《释言》：“古今方国殊别，学者莫能通，……故为之作释也。”但事… 相似文献
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李亚明 《青岛大学师范学院学报》2007,24(2):96-98
训诂学的词义取向或文化取向,关系到训诂学的学科建设方向,以及如何与现代学科相衔接。作为中国传统语言文字学向现代语言学转型时期的语言学家,陆宗达先生和王宁先生在关注训诂的词义内涵以及训诂学与词义学相衔接的同时,也关注训诂的文化内涵(包括物质层文化内涵、制度层文化内涵和心理层文化内涵),以全面、联系的眼光看待训诂中词义与文化的关系,并付诸训诂实践。陆王训诂学理论的文化观对训诂学的发展具有重大价值。 相似文献