六合区学（协）会工作的主要做法、成效与对策探讨

进入新的历史阶段，科协学（阱）会组织的工作环境、内容和任务都发生了很大的变化。面对新的问题、新的形势、新的任务．我们要用新的思维、新的理念、新的方法去开展工作。学（协）会工作如何迎接新的挑战．开拓新的途径，创造新的业绩，这是我们广大学（协）会工作需要认真思考的问题。现将本人对我区学（协）会工作调研的情况以及对新时期学（协）会工作的思路和对策建议作一探讨。     

封建社会末期中西科技发展消长原因思考

１６世纪后，中西科学技术的发展此消彼长。其原因：一是中国传统的以人为中心的伦理学术型文化与西方以宇宙问题为中心、宗教和科学都很发达的“二希”文化的差异；二是走到穷途末路的封建地主阶级与西方新的生产力的代表资产阶级的差异；三是来源于两种科技自身的“实用”与“实证”的差异。     

小,少,了!

许多通讯员习惯弄个大笔记本,无论什么都记,记多了,连自己也弄得稀里糊涂。     

自摆棋势

我自小就迷上了中国象棋,假日闲暇找人杀一盘成了沿袭多年的嗜好。退休后空闲多了,也有了更多的对弈机会。不过有时由于事先没有约好,或对手突然有事半途而废,对弈计划不得不落空。这样一旦棋瘾犯了,自己干脆在家中摆起棋势来。一人摆棋势,充当红与黑的两军     

把自己当“读者”

屈指算来，我搞宣传报道工作也有十个年头了，发表的稿件有厚厚的几大摞。作品不仅多次在《经济日报》、《农民日报》、《河南日报》等报刊上发表，而且还３０多次获奖。我写稿的体会是：把自己当“读者”。写稿是让读者看的，不是作者去卖弄才华，因而把自己当“读者”，作品的好坏优劣一目了然。如果自己都觉得味同嚼蜡，往报刊投稿自然是“摸着石头过河”。我在写稿时，十分注意喜闻乐见，雅俗共赏，时常将自己放到读者的位置，读者喜欢“吃”什么就“端什么”；在撰稿时，不贪大求全，需要三言两语的，决不穿靴戴帽；有必要“洋洋洒洒”…     

两条途径三点心得

《夏商周断代工程1996—2000阶段成果报告》简本出版，并在北京举行了新闻发布会。常有朋友问我：“夏商周断代工程”作为按系统工程要求设计的大型科研项目，具有怎样的特点，积累了蟀些经验。这方面我个人的体会不深，只能谈一些感想。     

论经学与文献学的关系（笔谈）——谈经学与文献学的关系

谈中国文化，离不开经学。离开经学，也说不清楚中国文化。经学有过如日中天的尊荣，也有过被打入冷宫的寂寞。造成这种大起大落，自有其历史原因。毛泽东同志说过：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”江泽民同志为《中国思想家评传丛书》题词：“总结与继承民族优秀传统文化，繁荣和发展社会主义精神文明。”本着这一精神，我们以“经学与文献学的关系”为题，邀请国内一些学者笔谈。我们希望笔谈能够引起人们对经学的关注，促进学术的全面繁荣。据悉，由北京大学学者主持的《中华儒藏》已于2004年4月启动，由清华大学和新加坡大学联合举办的首届中国经学国际学术研讨会将于本年11月在北京举行，种种迹象表明，正确评价经学，给经学以应有的地位的日子已经不远了。     

中国文物中的瑰宝—青铜器

青铜器是中国古代文物最富有特色的门类之一,所有接触过辉煌的中华传统文化的人们,都认识到中国古代青铜器的重要历史价值和美术成就。青铜器在中国的萌生演进,绵延历几千年,其出土的范围几乎遍及各地,而陕西是发现青铜器最多的中心,自两千年前的西汉,即有获得青铜器的记录,随后史不绝书,近现代的发现为数更多。现代考古学在中国建立以后,