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41.
我校“多维异构”这一研训模式是在我们对其母体即“同课异构”的概念构成维度、开展同课异构的依据、意义和实施流程等问题予以探讨和实践的基础上,为进一步拓展教师们的校本学习渠道,丰富教研形式,特别是为正在成长中的青年老师提供更多的实践展示平台而创设的。我们大胆地对“同课异构”的内涵进行了创新性的拓展,在同课异构的传统内涵和特征的基础上,将“同”和“异”的场域进行了扩充与丰富,即创生传统的“同课异构”为具有我校特色的“多维异构”。 相似文献
42.
贺幸福 《零陵师范高等专科学校学报》2013,(9):144-146
通过对现今经济转型含义的理解,了解中国当前经济转型的状态,认识到中国经济法对经济转型的重要性,主要从中国的商品市场领域探讨中国经济法指导下中国经济转型中市场体系的建构,发现存在着规范性法律不完善,政府监管不力等问题。 相似文献
43.
2009年6月,杨金廷院长和康香阁主编的《赵文化与华夏文明》由人民出版社印行,李学勤先生为之题词。2013年6月,杨金廷书记和康香阁主编《多视角的赵文化研究》将再由人民出版社印行,李先生在百忙中为之作序。 相似文献
44.
"精确媒体"是美国一家右翼保守的媒体监督机构,经常跟美国主流媒体过不去.这个机构是如何运转的?它为什么要揪住美国主流媒体的小辫子不放呢?以下是记者与该机构董事兼研究员罗杰.阿洛诺夫的对话-- 相似文献
45.
总的来说,美国媒体是自由独立的,不受任何政府控制.但是,美国媒体的党派政治倾向是明显的.在监督媒体的"看门狗"组织中,也分左中右三派,左派基本上代表民主党自由势力,右派代表共和党保守力量,中间派则主持公道并对左右两翼势力各打五十大板. 相似文献
46.
从《十日谈》管窥中世纪西欧旅游 总被引:1,自引:0,他引:1
胡幸福 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(5):81-86
人主义巨《十日谈》真实、生动地反映了当时的社会生活,给我们传递了包括旅游形式、旅游环境与条件、旅游交通与服务等在内的丰富的信息,这些内容在以前的研究中曾被忽视。事实上,这些内容对我们今天发展旅游业,特别是国际旅游仍具有很多的启示。 相似文献
47.
《说文》前叙称经说 总被引:1,自引:0,他引:1
李学勤 《漯河职业技术学院学报》2003,2(2):76-78
许慎《说文》第十五卷包括许氏自撰的前后两叙和其子许冲的进书表三项内容。其中对前叙的末尾几句,历来学者有不同的见解。许慎所学《孝经》确属古文本。许氏的学术渊源兼有今、古,显示其博通明达,不愧“五经无双”之号。如以古文限之,未免小视许氏了。 相似文献
48.
李学勤 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):5-6
秦都咸阳自汉高祖元年改称新城后,原名已不存在。在宁夏固原、陕西神木曾出土咸阳鼎,澳门珍秦斋藏有咸阳方壶,均系西汉器,其咸阳乃云中郡县名,在今呼和浩特市西南30公里的托克托县一带。 相似文献
49.
语文课的性质如何定位,虽然人们在认识上已趋向于一致,但是怎样教语文,才能够使学生既掌握语言文字知识,又受到思想、情感、文化的熏陶。尽管在一些公开课上,有的教师大量压 相似文献
50.
论弗洛姆综合弗洛伊德主义与马克思主义的基础 总被引:1,自引:0,他引:1
弗洛姆的思想体系是他力图融合弗洛伊德主义和马克思主义的结果。从四个方面可以看出在弗洛姆可以把二者进行综合的可行性,以便让我们进一步了解弗洛姆的思想渊源和理论特色,更深层次地解读弗洛姆的理论体系。 相似文献