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51.
荷马史诗《伊利亚特》第14卷中有一段"宙斯受骗"的情节。这一段情节与古代东方文学传统有着密切的关系,可以追溯到苏美尔人最早的史诗《埃努玛·埃利什》和《阿特拉哈西斯》。学界传统上是用比较研究的方法来探讨这一问题,但是比较研究未能回答宙斯为什么会受骗的核心问题。本文从地中海共同体的角度,将荷马史诗的成型过程放在公元前10—前8世纪地中海世界整体历史和社会发展的视野中来考察,分别探讨了"宙斯受骗"这一情节中的创世主题、宇宙统治权主题及其他相关主题,认为这一情节的内核反映了希腊人在公元前8世纪地中海共同体中的生存状况和他们的世界观。  相似文献   
52.
随着多媒体和网络技术的不断发展,网络课件在教学中的广泛应用,设计和开发制作大量符合教学需要的网络课件正成为当务之急。本文对网络多媒体课件在设计、制作和应用等几方面进行了阐述和分析。  相似文献   
53.
对媒体制造大众文化的批判   总被引:9,自引:0,他引:9  
与传统的文化形式相比 ,大众文化具有一种赤裸裸的商品性 ,市场需要是大众文化的惟一准则和终极目的 ,追求利润最大化为其根本目标 ;商业化的结果是对成本和生产效率的考虑 ,而运用流水线和标准化的方式更能降低成本 ,提高效率。这导致大众文化生产的标准化以及对个性的扼杀 ;从内容上讲 ,大众文化的内容具有平面化、浅薄、无深度等特点。它远离意识形态、理想主义和英雄主义 ,消解价值和意义 ,追逐平面化、享乐化  相似文献   
54.
阿波罗是古希腊重要神祇之一,他常常被描述为"最具希腊性的神",对他的崇拜流行于整个古代希腊世界。罗马时代的阿波罗崇拜继承了希腊阿波罗崇拜的诸多方面。阿波罗传入罗马之时的主要职能是医神,作为医神的阿波罗在罗马共和时期受到广泛崇拜。阿波罗的医神职能引申出其在政治上的作用,罗马共和晚期,奥古斯都等政治家以各种方式提升阿波罗在罗马政治生活中的地位。罗马帝国时期,阿波罗崇拜渐趋式微,不过阿波罗神谕仍然在反基督教与维护基督教的神学争论中扮演着重要角色。直到公元391年狄奥多西一世禁绝多神教,阿波罗崇拜逐渐在罗马社会中消失。  相似文献   
55.
在初中英语教学中,如何做好转化学生的工作,使他们树立信心,克服困难,最终提高教学质量,是每个英语老师必须认真对待和研究的重要课题。一、设疑法疑是探求知识的起点,也是启发学生思维的支点。会不会设疑是一个教师教学技巧的表现。南宋理学家朱熹说:读书无疑者,须教有疑,有疑者,  相似文献   
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